Knowledge · सोमवार
Knowledge gives humility
विद्या ददाति विनयं विनयाद्याति पात्रताम् ।
पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम् ॥
vidyā dadāti vinayaṃ vinayād yāti pātratām |
pātratvād dhanam āpnoti dhanād dharmaṃ tataḥ sukham ||
विद्या विनम्रता देती है, विनम्रता से योग्यता आती है। योग्यता से धन मिलता है, धन से धर्म होता है और धर्म से सुख प्राप्त होता है।
Knowledge gives humility; humility makes one worthy. Worthiness brings wealth, wealth enables righteous living, and from righteousness comes happiness.
Knowledge · सोमवार
Knowledge is the supreme wealth
न चोरहार्यं न च राजहार्यं न भ्रातृभाज्यं न च भारकारि ।
व्यये कृते वर्धत एव नित्यं विद्याधनं सर्वधनप्रधानम् ॥
na corahāryaṃ na ca rājahāryaṃ na bhrātṛbhājyaṃ na ca bhārakāri |
vyaye kṛte vardhata eva nityaṃ vidyādhanaṃ sarvadhanapradhānam ||
विद्या रूपी धन को न चोर चुरा सकता है, न राजा छीन सकता है, न भाई बाँट सकते हैं और न ही यह बोझ बनता है। खर्च करने पर यह सदा बढ़ता ही है, इसलिए विद्या सभी धनों में श्रेष्ठ है।
Knowledge cannot be stolen by thieves, seized by kings, divided among brothers, nor is it a burden to carry. It only grows when spent; the wealth of knowledge is the greatest of all wealth.
Knowledge · सोमवार
Five marks of a student
काकचेष्टा बको ध्यानं श्वाननिद्रा तथैव च ।
अल्पाहारी गृहत्यागी विद्यार्थी पञ्चलक्षणम् ॥
kākaceṣṭā bako dhyānaṃ śvānanidrā tathaiva ca |
alpāhārī gṛhatyāgī vidyārthī pañcalakṣaṇam ||
कौए जैसी चेष्टा (सजगता), बगुले जैसा ध्यान, कुत्ते जैसी हल्की नींद, थोड़ा भोजन और घर के मोह का त्याग — ये विद्यार्थी के पाँच लक्षण हैं।
The alertness of a crow, the concentration of a heron, the light sleep of a dog, eating little, and freedom from attachment to home: these are the five marks of a true student.
Knowledge · सोमवार
Learning demands sacrifice
सुखार्थिनः कुतो विद्या विद्यार्थिनः कुतः सुखम् ।
सुखार्थी वा त्यजेद्विद्यां विद्यार्थी वा त्यजेत्सुखम् ॥
sukhārthinaḥ kuto vidyā vidyārthinaḥ kutaḥ sukham |
sukhārthī vā tyajed vidyāṃ vidyārthī vā tyajet sukham ||
आराम चाहने वाले को विद्या कहाँ और विद्या चाहने वाले को आराम कहाँ? आराम चाहने वाला विद्या छोड़ दे, या विद्या चाहने वाला आराम छोड़ दे।
Where is learning for one who seeks comfort, and where is comfort for one who seeks learning? The comfort-seeker must give up learning, or the learner must give up comfort.
Knowledge · सोमवार
Beauty without learning is hollow
रूपयौवनसम्पन्ना विशालकुलसम्भवाः ।
विद्याहीना न शोभन्ते निर्गन्धा इव किंशुकाः ॥
rūpayauvanasampannā viśālakulasambhavāḥ |
vidyāhīnā na śobhante nirgandhā iva kiṃśukāḥ ||
रूप और यौवन से सम्पन्न तथा ऊँचे कुल में जन्मे लोग भी यदि विद्याहीन हों, तो वे गंधरहित पलाश के फूलों की तरह शोभा नहीं पाते।
Even those blessed with beauty, youth and noble birth do not shine without learning, like the bright but scentless flowers of the kimshuka (palash) tree.
Knowledge · सोमवार
The learned are honoured everywhere
विद्वत्त्वं च नृपत्वं च नैव तुल्यं कदाचन ।
स्वदेशे पूज्यते राजा विद्वान् सर्वत्र पूज्यते ॥
vidvattvaṃ ca nṛpatvaṃ ca naiva tulyaṃ kadācana |
svadeśe pūjyate rājā vidvān sarvatra pūjyate ||
विद्वत्ता और राजपद कभी बराबर नहीं हो सकते। राजा केवल अपने देश में पूजा जाता है, जबकि विद्वान् सब जगह सम्मान पाता है।
Scholarship and kingship can never be equal. A king is honoured only in his own land, but a learned person is honoured everywhere.
Courage · मंगलवार
Effort, not wishes, brings success
उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः ।
न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः ॥
udyamena hi sidhyanti kāryāṇi na manorathaiḥ |
na hi suptasya siṃhasya praviśanti mukhe mṛgāḥ ||
कार्य परिश्रम से सिद्ध होते हैं, केवल इच्छा करने से नहीं। सोते हुए सिंह के मुँह में हिरण अपने आप प्रवेश नहीं करते।
Tasks are accomplished through effort, not by mere wishing. Deer do not walk into the mouth of a sleeping lion.
Courage · मंगलवार
God helps those who strive
उद्यमः साहसं धैर्यं बुद्धिः शक्तिः पराक्रमः ।
षडेते यत्र वर्तन्ते तत्र देवः सहायकृत् ॥
udyamaḥ sāhasaṃ dhairyaṃ buddhiḥ śaktiḥ parākramaḥ |
ṣaḍ ete yatra vartante tatra devaḥ sahāyakṛt ||
परिश्रम, साहस, धैर्य, बुद्धि, शक्ति और पराक्रम — जहाँ ये छह गुण होते हैं, वहाँ ईश्वर भी सहायता करते हैं।
Effort, courage, patience, intelligence, strength and valour: where these six are present, the divine itself lends a helping hand.
Self-discipline · शनिवार
Laziness is the inner enemy
आलस्यं हि मनुष्याणां शरीरस्थो महान् रिपुः ।
नास्त्युद्यमसमो बन्धुः कृत्वा यं नावसीदति ॥
ālasyaṃ hi manuṣyāṇāṃ śarīrastho mahān ripuḥ |
nāsty udyamasamo bandhuḥ kṛtvā yaṃ nāvasīdati ||
आलस्य ही मनुष्य के शरीर में रहने वाला सबसे बड़ा शत्रु है। परिश्रम के समान कोई मित्र नहीं, जिसे करने वाला कभी दुःखी नहीं होता।
Laziness is the great enemy dwelling within one's own body. There is no friend like diligent effort; one who practises it never comes to grief.
Self-discipline · शनिवार
Act without attachment to results
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥
karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣu kadācana |
mā karmaphalahetur bhūr mā te saṅgo 'stv akarmaṇi ||
तुम्हारा अधिकार केवल कर्म करने में है, उसके फलों में कभी नहीं। तुम कर्मफल के कारण मत बनो और न ही कर्म न करने में तुम्हारी आसक्ति हो।
Your right is to action alone, never to its fruits. Do not let the fruit be your motive, and do not be attached to inaction.
Courage · मंगलवार
Persevere through obstacles
प्रारभ्यते न खलु विघ्नभयेन नीचैः प्रारभ्य विघ्नविहता विरमन्ति मध्याः ।
विघ्नैः पुनः पुनरपि प्रतिहन्यमानाः प्रारब्धमुत्तमजना न परित्यजन्ति ॥
prārabhyate na khalu vighnabhayena nīcaiḥ prārabhya vighnavihatā viramanti madhyāḥ |
vighnaiḥ punaḥ punar api pratihanyamānāḥ prārabdham uttamajanā na parityajanti ||
निम्न लोग विघ्नों के डर से काम शुरू ही नहीं करते; मध्यम लोग शुरू करके बाधा आने पर रुक जाते हैं। परंतु उत्तम लोग बार-बार बाधाओं से टकराने पर भी आरंभ किया हुआ काम नहीं छोड़ते।
The lowly never begin for fear of obstacles; the average begin but stop when obstacles strike. The noble, though struck by obstacles again and again, never abandon what they have begun.
Wise conduct · बुधवार
Speak truth kindly
सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात्सत्यमप्रियम् ।
प्रियं च नानृतं ब्रूयादेष धर्मः सनातनः ॥
satyaṃ brūyāt priyaṃ brūyān na brūyāt satyam apriyam |
priyaṃ ca nānṛtaṃ brūyād eṣa dharmaḥ sanātanaḥ ||
सत्य बोलना चाहिए, प्रिय बोलना चाहिए; अप्रिय सत्य नहीं बोलना चाहिए। और प्रिय लगने वाला असत्य भी नहीं बोलना चाहिए — यही सनातन धर्म है।
Speak the truth, and speak it pleasantly; do not speak a truth that wounds. Nor should one speak a pleasing falsehood. This is the eternal dharma.
Nation & unity · रविवार
Truth alone triumphs
सत्यमेव जयते नानृतं सत्येन पन्था विततो देवयानः ।
येनाक्रमन्त्यृषयो ह्याप्तकामा यत्र तत्सत्यस्य परमं निधानम् ॥
satyam eva jayate nānṛtaṃ satyena panthā vitato devayānaḥ |
yenākramanty ṛṣayo hy āptakāmā yatra tat satyasya paramaṃ nidhānam ||
सत्य की ही विजय होती है, असत्य की नहीं। सत्य से ही देवयान मार्ग बिछा है, जिस पर पूर्णकाम ऋषि उस परम धाम तक पहुँचते हैं जहाँ सत्य का सर्वोच्च भंडार है।
Truth alone triumphs, not falsehood. By truth is laid the divine path on which the sages, their desires fulfilled, travel to the supreme abode of Truth.
Wise conduct · बुधवार
Be generous with kind words
प्रियवाक्यप्रदानेन सर्वे तुष्यन्ति जन्तवः ।
तस्मात्तदेव वक्तव्यं वचने का दरिद्रता ॥
priyavākyapradānena sarve tuṣyanti jantavaḥ |
tasmāt tad eva vaktavyaṃ vacane kā daridratā ||
मीठे वचन बोलने से सभी प्राणी प्रसन्न हो जाते हैं। इसलिए मीठा ही बोलना चाहिए — वचनों में कैसी कंजूसी?
All beings are pleased by kind words. So speak only kindly; why be poor in words?
Self-discipline · शनिवार
Austerity of speech
अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत् ।
स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते ॥
anudvegakaraṃ vākyaṃ satyaṃ priyahitaṃ ca yat |
svādhyāyābhyasanaṃ caiva vāṅmayaṃ tapa ucyate ||
ऐसे वचन जो किसी को उद्विग्न न करें, जो सत्य, प्रिय और हितकारी हों, तथा शास्त्रों का नियमित स्वाध्याय — इसे वाणी का तप कहा जाता है।
Words that cause no distress, that are truthful, pleasant and beneficial, together with regular study of scripture: this is called austerity of speech.
Wise conduct · बुधवार
Refined speech is the true ornament
केयूराणि न भूषयन्ति पुरुषं हारा न चन्द्रोज्ज्वला न स्नानं न विलेपनं न कुसुमं नालङ्कृता मूर्धजाः ।
वाण्येका समलङ्करोति पुरुषं या संस्कृता धार्यते क्षीयन्ते खलु भूषणानि सततं वाग्भूषणं भूषणम् ॥
keyūrāṇi na bhūṣayanti puruṣaṃ hārā na candrojjvalā na snānaṃ na vilepanaṃ na kusumaṃ nālaṅkṛtā mūrdhajāḥ |
vāṇy ekā samalaṅkaroti puruṣaṃ yā saṃskṛtā dhāryate kṣīyante khalu bhūṣaṇāni satataṃ vāgbhūṣaṇaṃ bhūṣaṇam ||
बाजूबंद, चंद्रमा जैसे उज्ज्वल हार, स्नान, सुगंधित लेप, फूल या सजे हुए केश मनुष्य को सुशोभित नहीं करते। केवल संस्कारयुक्त वाणी ही उसे सचमुच सुशोभित करती है; अन्य आभूषण नष्ट हो जाते हैं, पर वाणी का आभूषण ही सच्चा आभूषण है।
Armlets, moon-bright necklaces, baths, perfumes, flowers or adorned hair do not truly beautify a person. Only refined, cultured speech adorns one; all other ornaments wear away, but the ornament of speech is the true ornament.
Nation & unity · रविवार
The world is one family
अयं निजः परो वेति गणना लघुचेतसाम् ।
उदारचरितानां तु वसुधैव कुटुम्बकम् ॥
ayaṃ nijaḥ paro veti gaṇanā laghucetasām |
udāracaritānāṃ tu vasudhaiva kuṭumbakam ||
यह अपना है और वह पराया — ऐसी गिनती छोटे मन वाले करते हैं। उदार चरित्र वालों के लिए तो पूरी पृथ्वी ही परिवार है।
'This one is mine, that one a stranger' is the reckoning of the narrow-minded. For the large-hearted, the whole world is one family.
Wise conduct · बुधवार
A true friend stands by you
उत्सवे व्यसने चैव दुर्भिक्षे शत्रुविग्रहे ।
राजद्वारे श्मशाने च यस्तिष्ठति स बान्धवः ॥
utsave vyasane caiva durbhikṣe śatruvigrahe |
rājadvāre śmaśāne ca yas tiṣṭhati sa bāndhavaḥ ||
उत्सव में, संकट में, अकाल में, शत्रु से संघर्ष में, राजदरबार में और श्मशान में — जो साथ खड़ा रहे, वही सच्चा बंधु है।
One who stands by you in celebration and in calamity, in famine and in conflict with enemies, at the king's court and at the cremation ground, is a true kinsman.
Wise conduct · बुधवार
Beware of false friends
परोक्षे कार्यहन्तारं प्रत्यक्षे प्रियवादिनम् ।
वर्जयेत्तादृशं मित्रं विषकुम्भं पयोमुखम् ॥
parokṣe kāryahantāraṃ pratyakṣe priyavādinam |
varjayet tādṛśaṃ mitraṃ viṣakumbhaṃ payomukham ||
जो पीठ पीछे काम बिगाड़े और सामने मीठी बातें करे, ऐसे मित्र को त्याग देना चाहिए; वह ऊपर से दूध भरे विष के घड़े के समान है।
Shun a friend who undermines your work behind your back and speaks sweetly to your face; he is like a pot of poison with milk on top.
Wise conduct · बुधवार
Marks of a good friend
पापान्निवारयति योजयते हिताय गुह्यं च गूहति गुणान्प्रकटीकरोति ।
आपद्गतं च न जहाति ददाति काले सन्मित्रलक्षणमिदं प्रवदन्ति सन्तः ॥
pāpān nivārayati yojayate hitāya guhyaṃ ca gūhati guṇān prakaṭīkaroti |
āpadgataṃ ca na jahāti dadāti kāle sanmitralakṣaṇam idaṃ pravadanti santaḥ ||
जो पाप से रोके, भलाई में लगाए, रहस्य छिपाए रखे, गुणों को प्रकट करे, विपत्ति में साथ न छोड़े और समय पर सहायता दे — संत इन्हें सच्चे मित्र के लक्षण कहते हैं।
He keeps you from wrongdoing, guides you toward good, guards your secrets, makes your virtues known, does not desert you in adversity, and gives when it is needed: the wise call these the marks of a good friend.
Guru & disciple · गुरुवार
The power of good company
जाड्यं धियो हरति सिञ्चति वाचि सत्यं मानोन्नतिं दिशति पापमपाकरोति ।
चेतः प्रसादयति दिक्षु तनोति कीर्तिं सत्सङ्गतिः कथय किं न करोति पुंसाम् ॥
jāḍyaṃ dhiyo harati siñcati vāci satyaṃ mānonnatiṃ diśati pāpam apākaroti |
cetaḥ prasādayati dikṣu tanoti kīrtiṃ satsaṅgatiḥ kathaya kiṃ na karoti puṃsām ||
सत्संगति बुद्धि की जड़ता हरती है, वाणी में सत्य का संचार करती है, सम्मान बढ़ाती है, पाप दूर करती है, मन को प्रसन्न करती है और चारों दिशाओं में यश फैलाती है। कहो, सत्संगति मनुष्य के लिए क्या नहीं करती?
Good company removes dullness of mind, infuses speech with truth, raises one's honour, dispels sin, gladdens the heart and spreads one's fame in all directions. Tell me, what does good company not do for a person?
Guru & disciple · गुरुवार
Good company leads to liberation
सत्सङ्गत्वे निस्सङ्गत्वं निस्सङ्गत्वे निर्मोहत्वम् ।
निर्मोहत्वे निश्चलतत्त्वं निश्चलतत्त्वे जीवन्मुक्तिः ॥
satsaṅgatve nissaṅgatvaṃ nissaṅgatve nirmohatvam |
nirmohatve niścalatattvaṃ niścalatattve jīvanmuktiḥ ||
सत्संग से अनासक्ति आती है, अनासक्ति से मोह मिटता है। मोह मिटने से अविचल सत्य का बोध होता है और उस बोध से जीवन में ही मुक्ति मिलती है।
From the company of the good comes detachment; from detachment, freedom from delusion. Freedom from delusion brings unwavering knowledge of truth, and that brings liberation in this very life.
Nation & unity · रविवार
Dharma protects its protector
धर्म एव हतो हन्ति धर्मो रक्षति रक्षितः ।
तस्माद्धर्मो न हन्तव्यो मा नो धर्मो हतोऽवधीत् ॥
dharma eva hato hanti dharmo rakṣati rakṣitaḥ |
tasmād dharmo na hantavyo mā no dharmo hato 'vadhīt ||
नष्ट किया गया धर्म नष्ट करने वाले का ही नाश करता है, और रक्षा किया गया धर्म रक्षक की रक्षा करता है। इसलिए धर्म का नाश नहीं करना चाहिए, कहीं नष्ट हुआ धर्म हमारा ही नाश न कर दे।
Dharma destroyed destroys the destroyer; dharma protected protects its protector. Therefore dharma must never be violated, lest violated dharma destroy us.
Wise conduct · बुधवार
Treat others as yourself
श्रूयतां धर्मसर्वस्वं श्रुत्वा चैवावधार्यताम् ।
आत्मनः प्रतिकूलानि परेषां न समाचरेत् ॥
śrūyatāṃ dharmasarvasvaṃ śrutvā caivāvadhāryatām |
ātmanaḥ pratikūlāni pareṣāṃ na samācaret ||
धर्म का सार सुनो और सुनकर उसे हृदय में धारण करो: जो व्यवहार अपने लिए प्रतिकूल लगे, वैसा दूसरों के साथ कभी न करो।
Hear the essence of dharma, and having heard it, hold it fast: never do to others what you would find disagreeable if done to yourself.
Self-discipline · शनिवार
Dharma makes us human
आहारनिद्राभयमैथुनं च सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् ।
धर्मो हि तेषामधिको विशेषो धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥
āhāranidrābhayamaithunaṃ ca sāmānyam etat paśubhir narāṇām |
dharmo hi teṣām adhiko viśeṣo dharmeṇa hīnāḥ paśubhiḥ samānāḥ ||
भोजन, नींद, भय और मैथुन — ये मनुष्यों और पशुओं में समान हैं। मनुष्य की विशेषता केवल धर्म है; धर्म से रहित मनुष्य पशु के समान है।
Eating, sleeping, fear and mating are common to humans and animals alike. Dharma is what distinguishes humans; without dharma, they are no different from animals.
Self-discipline · शनिवार
Vision of the truly wise
मातृवत्परदारेषु परद्रव्येषु लोष्टवत् ।
आत्मवत्सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः ॥
mātṛvat paradāreṣu paradravyeṣu loṣṭavat |
ātmavat sarvabhūteṣu yaḥ paśyati sa paṇḍitaḥ ||
जो पराई स्त्री को माता के समान, पराए धन को मिट्टी के ढेले के समान और सभी प्राणियों को अपने समान देखता है, वही सच्चा ज्ञानी है।
One who regards another's wife as a mother, another's wealth as a lump of clay, and all beings as one's own self, is truly wise.
Self-discipline · शनिवार
Ten marks of dharma
धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः ।
धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम् ॥
dhṛtiḥ kṣamā damo 'steyaṃ śaucam indriyanigrahaḥ |
dhīr vidyā satyam akrodho daśakaṃ dharmalakṣaṇam ||
धैर्य, क्षमा, मन का संयम, चोरी न करना, पवित्रता, इंद्रियों पर नियंत्रण, बुद्धि, विद्या, सत्य और क्रोध न करना — ये धर्म के दस लक्षण हैं।
Fortitude, forgiveness, self-control, non-stealing, purity, mastery of the senses, wisdom, knowledge, truthfulness and freedom from anger: these ten are the marks of dharma.
Service & giving · शुक्रवार
Helping others is virtue
अष्टादशपुराणेषु व्यासस्य वचनद्वयम् ।
परोपकारः पुण्याय पापाय परपीडनम् ॥
aṣṭādaśapurāṇeṣu vyāsasya vacanadvayam |
paropakāraḥ puṇyāya pāpāya parapīḍanam ||
अठारह पुराणों में व्यास जी के दो ही वचन सार हैं: दूसरों का उपकार करना पुण्य है और दूसरों को पीड़ा देना पाप है।
Across the eighteen Puranas, Vyasa's teaching comes down to two statements: helping others is virtue, and harming others is sin.
Service & giving · शुक्रवार
Life is for serving others
परोपकाराय फलन्ति वृक्षाः परोपकाराय वहन्ति नद्यः ।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकारार्थमिदं शरीरम् ॥
paropakārāya phalanti vṛkṣāḥ paropakārāya vahanti nadyaḥ |
paropakārāya duhanti gāvaḥ paropakārārtham idaṃ śarīram ||
वृक्ष दूसरों के लिए फल देते हैं, नदियाँ दूसरों के लिए बहती हैं, गायें दूसरों के लिए दूध देती हैं — यह शरीर भी परोपकार के लिए ही है।
Trees bear fruit for others, rivers flow for others, cows give milk for others; this body too is meant for the service of others.
Service & giving · शुक्रवार
The wealth of the good serves others
पिबन्ति नद्यः स्वयमेव नाम्भः स्वयं न खादन्ति फलानि वृक्षाः ।
नादन्ति सस्यं खलु वारिवाहाः परोपकाराय सतां विभूतयः ॥
pibanti nadyaḥ svayam eva nāmbhaḥ svayaṃ na khādanti phalāni vṛkṣāḥ |
nādanti sasyaṃ khalu vārivāhāḥ paropakārāya satāṃ vibhūtayaḥ ||
नदियाँ अपना जल स्वयं नहीं पीतीं, वृक्ष अपने फल स्वयं नहीं खाते, बादल (वर्षा से उपजा) अन्न स्वयं नहीं खाते। सज्जनों की सम्पत्ति दूसरों के उपकार के लिए होती है।
Rivers do not drink their own water, trees do not eat their own fruit, and rain clouds do not consume the crops they nourish. The riches of the good exist for the benefit of others.
Service & giving · शुक्रवार
Pure giving expects nothing
दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे ।
देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ॥
dātavyam iti yad dānaṃ dīyate 'nupakāriṇe |
deśe kāle ca pātre ca tad dānaṃ sāttvikaṃ smṛtam ||
जो दान 'देना कर्तव्य है' इस भाव से, बदले की आशा के बिना, उचित स्थान, उचित समय और योग्य पात्र को दिया जाता है, वह सात्त्विक दान कहलाता है।
A gift given simply because giving is right, to one who cannot return the favour, at the proper place and time and to a worthy recipient, is called sattvic (pure) giving.
Service & giving · शुक्रवार
Give, or wealth is lost
दानं भोगो नाशस्तिस्रो गतयो भवन्ति वित्तस्य ।
यो न ददाति न भुङ्क्ते तस्य तृतीया गतिर्भवति ॥
dānaṃ bhogo nāśas tisro gatayo bhavanti vittasya |
yo na dadāti na bhuṅkte tasya tṛtīyā gatir bhavati ||
धन की तीन ही गतियाँ होती हैं — दान, भोग और नाश। जो न दान करता है और न उपभोग करता है, उसके धन की तीसरी गति (नाश) होती है।
Wealth has only three destinies: giving, enjoyment and loss. One who neither gives nor enjoys it meets the third — its loss.
Service & giving · शुक्रवार
Service is the true adornment
श्रोत्रं श्रुतेनैव न कुण्डलेन दानेन पाणिर्न तु कङ्कणेन ।
विभाति कायः करुणापराणां परोपकारैर्न तु चन्दनेन ॥
śrotraṃ śrutenaiva na kuṇḍalena dānena pāṇir na tu kaṅkaṇena |
vibhāti kāyaḥ karuṇāparāṇāṃ paropakārair na tu candanena ||
कान शास्त्र-श्रवण से शोभित होते हैं, कुंडल से नहीं; हाथ दान से शोभित होते हैं, कंगन से नहीं। करुणामय लोगों का शरीर परोपकार से शोभा पाता है, चंदन से नहीं।
The ear is adorned by learning heard, not by earrings; the hand by giving, not by bracelets. The body of the compassionate shines through service to others, not through sandalwood paste.
Nation & unity · रविवार
Wish well for all
सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयाः ।
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु मा कश्चिद्दुःखभाग्भवेत् ॥
sarve bhavantu sukhinaḥ sarve santu nirāmayāḥ |
sarve bhadrāṇi paśyantu mā kaścid duḥkhabhāg bhavet ||
सभी सुखी हों, सभी रोगमुक्त हों। सभी का कल्याण हो और कोई भी दुःख का भागी न बने।
May all be happy, may all be free from illness. May all see what is auspicious, and may no one suffer.
Knowledge · सोमवार
Do good now, learn forever
अजरामरवत्प्राज्ञो विद्यामर्थं च चिन्तयेत् ।
गृहीत इव केशेषु मृत्युना धर्ममाचरेत् ॥
ajarāmaravat prājño vidyām arthaṃ ca cintayet |
gṛhīta iva keśeṣu mṛtyunā dharmam ācaret ||
बुद्धिमान व्यक्ति विद्या और धन का संचय ऐसे करे मानो वह कभी बूढ़ा नहीं होगा और न मरेगा; पर धर्म का आचरण ऐसे करे मानो मृत्यु ने उसके केश पकड़ रखे हों।
The wise should pursue knowledge and wealth as if they will never age or die, but practise dharma as if death had already seized them by the hair.
Knowledge · सोमवार
How the wise spend time
काव्यशास्त्रविनोदेन कालो गच्छति धीमताम् ।
व्यसनेन च मूर्खाणां निद्रया कलहेन वा ॥
kāvyaśāstravinodena kālo gacchati dhīmatām |
vyasanena ca mūrkhāṇāṃ nidrayā kalahena vā ||
बुद्धिमानों का समय काव्य और शास्त्रों के आनंद में बीतता है, जबकि मूर्खों का समय बुरी आदतों, नींद या झगड़ों में।
The wise spend their time in the delight of poetry and learning; fools spend theirs in vices, sleep or quarrels.
Courage · मंगलवार
Do not grieve the inevitable
जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च ।
तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि ॥
jātasya hi dhruvo mṛtyur dhruvaṃ janma mṛtasya ca |
tasmād aparihārye 'rthe na tvaṃ śocitum arhasi ||
जिसने जन्म लिया है उसकी मृत्यु निश्चित है और जिसकी मृत्यु हुई है उसका जन्म निश्चित है। इसलिए जो टाला नहीं जा सकता, उसके लिए तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए।
Death is certain for one who is born, and birth is certain for one who dies. Therefore you should not grieve over what is unavoidable.
Wise conduct · बुधवार
Do not postpone
श्वः कार्यमद्य कुर्वीत पूर्वाह्णे चापराह्णिकम् ।
न हि प्रतीक्षते मृत्युः कृतमस्य न वा कृतम् ॥
śvaḥ kāryam adya kurvīta pūrvāhṇe cāparāhṇikam |
na hi pratīkṣate mṛtyuḥ kṛtam asya na vā kṛtam ||
कल का काम आज कर लो और दोपहर बाद का काम सुबह ही कर लो। मृत्यु यह प्रतीक्षा नहीं करती कि किसी का काम पूरा हुआ या नहीं।
Do tomorrow's work today, and the afternoon's work in the morning. Death does not wait to see whether one's work is done or not.
Self-discipline · शनिवार
Time consumes us, not desire
भोगा न भुक्ता वयमेव भुक्तास्तपो न तप्तं वयमेव तप्ताः ।
कालो न यातो वयमेव यातास्तृष्णा न जीर्णा वयमेव जीर्णाः ॥
bhogā na bhuktā vayam eva bhuktās tapo na taptaṃ vayam eva taptāḥ |
kālo na yāto vayam eva yātās tṛṣṇā na jīrṇā vayam eva jīrṇāḥ ||
हमने भोगों को नहीं भोगा, भोगों ने ही हमें भोग लिया; हमने तप नहीं किया, हम ही तप गए। समय नहीं बीता, हम ही बीत गए; तृष्णा बूढ़ी नहीं हुई, हम ही बूढ़े हो गए।
We did not enjoy pleasures; pleasures consumed us. We did not perform austerities; we ourselves were scorched. Time did not pass; we passed. Craving did not grow old; we grew old.
Knowledge · सोमवार
Every moment counts
क्षणशः कणशश्चैव विद्यामर्थं च साधयेत् ।
क्षणत्यागे कुतो विद्या कणत्यागे कुतो धनम् ॥
kṣaṇaśaḥ kaṇaśaś caiva vidyām arthaṃ ca sādhayet |
kṣaṇatyāge kuto vidyā kaṇatyāge kuto dhanam ||
विद्या को एक-एक क्षण का उपयोग करके और धन को एक-एक कण जोड़कर प्राप्त करना चाहिए। क्षण गँवाने वाले को विद्या कहाँ और कण गँवाने वाले को धन कहाँ?
Acquire knowledge moment by moment and wealth grain by grain. Where is learning for one who wastes moments, and where is wealth for one who wastes grains?
Guru & disciple · गुरुवार
Revere the teacher as God
मातृदेवो भव । पितृदेवो भव ।
आचार्यदेवो भव । अतिथिदेवो भव ॥
mātṛdevo bhava | pitṛdevo bhava |
ācāryadevo bhava | atithidevo bhava ||
माता को देवता मानो, पिता को देवता मानो। आचार्य को देवता मानो और घर आए अतिथि को भी देवता मानो।
Look upon your mother as divine, and your father as divine. Revere your teacher as divine, and honour the guest who comes to you as divine.
Guru & disciple · गुरुवार
The teacher's parting counsel
वेदमनूच्याचार्योऽन्तेवासिनमनुशास्ति ।
सत्यं वद । धर्मं चर । स्वाध्यायान्मा प्रमदः ॥
vedam anūcyācāryo 'ntevāsinam anuśāsti |
satyaṃ vada | dharmaṃ cara | svādhyāyān mā pramadaḥ ||
वेद पढ़ा चुकने के बाद आचार्य अपने शिष्य को यह उपदेश देते हैं: सच बोलो, धर्म के मार्ग पर चलो, और अपने अध्ययन में कभी आलस्य मत करो।
Having taught the Veda, the teacher gives this parting counsel to his student: speak the truth, walk the path of dharma, and never grow careless about your own study.
Guru & disciple · गुरुवार
Teacher and student grow together
ॐ सह नाववतु । सह नौ भुनक्तु । सह वीर्यं करवावहै ।
तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै ॥
oṃ saha nāv avatu | saha nau bhunaktu | saha vīryaṃ karavāvahai |
tejasvi nāv adhītam astu mā vidviṣāvahai ||
गुरु और शिष्य मिलकर प्रार्थना करते हैं: ईश्वर हम दोनों की रक्षा करें, हम दोनों का पोषण करें, हम साथ मिलकर पराक्रम करें। हमारा पढ़ा हुआ तेजस्वी हो और हम कभी एक-दूसरे से द्वेष न करें।
Teacher and student pray together: may we both be protected, may we both be nourished, may we work with vigour side by side. May our study shine with brilliance, and may we never bear ill will towards each other.
Guru & disciple · गुरुवार
Seek a guru to know the Truth
परीक्ष्य लोकान् कर्मचितान् ब्राह्मणो निर्वेदमायान्नास्त्यकृतः कृतेन ।
तद्विज्ञानार्थं स गुरुमेवाभिगच्छेत् समित्पाणिः श्रोत्रियं ब्रह्मनिष्ठम् ॥
parīkṣya lokān karmacitān brāhmaṇo nirvedam āyān nāsty akṛtaḥ kṛtena |
tadvijñānārthaṃ sa gurum evābhigacchet samitpāṇiḥ śrotriyaṃ brahmaniṣṭham ||
कर्मों से मिलने वाले लोकों को परखकर विवेकी साधक वैराग्य को प्राप्त हो, क्योंकि जो नित्य है वह किसी कर्म से उत्पन्न नहीं होता। उस सत्य को जानने के लिए वह हाथ में समिधा लेकर ऐसे गुरु के पास जाए जो शास्त्रों का ज्ञाता हो और ब्रह्म में स्थित हो।
Having examined the worlds that are earned through action, the seeker should grow dispassionate, for the eternal cannot be produced by any deed. To know that truth, let him approach, fuel-sticks in hand, a guru who is learned in scripture and established in Brahman.
Guru & disciple · गुरुवार
Approach the teacher with the right question
शौनको ह वै महाशालोऽङ्गिरसं विधिवदुपसन्नः पप्रच्छ ।
कस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वमिदं विज्ञातं भवतीति ॥
śaunako ha vai mahāśālo 'ṅgirasaṃ vidhivad upasannaḥ papraccha |
kasmin nu bhagavo vijñāte sarvam idaṃ vijñātaṃ bhavatīti ||
महान गृहस्थ शौनक विधिपूर्वक ऋषि अंगिरा के पास पहुँचे और विनम्रता से पूछा: हे भगवन्, वह क्या है जिसे जान लेने पर यह सब कुछ जान लिया जाता है?
Shaunaka, a great householder, approached the sage Angiras in the proper manner and asked: Revered one, what is it which, once known, makes all of this known?
Guru & disciple · गुरुवार
Arise, awake, learn from the great
उत्तिष्ठत जाग्रत प्राप्य वरान्निबोधत ।
क्षुरस्य धारा निशिता दुरत्यया दुर्गं पथस्तत्कवयो वदन्ति ॥
uttiṣṭhata jāgrata prāpya varān nibodhata |
kṣurasya dhārā niśitā duratyayā durgaṃ pathas tat kavayo vadanti ||
उठो, जागो, और श्रेष्ठ महापुरुषों के पास जाकर ज्ञान प्राप्त करो। ज्ञानी कहते हैं कि यह मार्ग छुरे की तेज धार के समान कठिन है, जिस पर चलना आसान नहीं।
Arise, awake, and learn by approaching the great ones. The wise say this path is as hard to tread as the sharpened edge of a razor.
Guru & disciple · गुरुवार
Truth is learned from one who knows
न नरेणावरेण प्रोक्त एष सुविज्ञेयो बहुधा चिन्त्यमानः ।
अनन्यप्रोक्ते गतिरत्र नास्ति अणीयान् ह्यतर्क्यमणुप्रमाणात् ॥
na nareṇāvareṇa prokta eṣa suvijñeyo bahudhā cintyamānaḥ |
ananyaprokte gatir atra nāsti aṇīyān hy atarkyam aṇupramāṇāt ||
यह आत्मतत्त्व किसी साधारण व्यक्ति के बताने से ठीक से समझ में नहीं आता, चाहे उस पर कितना भी विचार किया जाए। जब आत्मा को जानने वाला गुरु इसे बताता है तभी मार्ग खुलता है, क्योंकि यह सूक्ष्म से भी सूक्ष्म और तर्क से परे है।
This Self is not truly understood when taught by an ordinary person, however much one may ponder it. Only when it is taught by one who has realised it does the way open, for it is subtler than the subtlest and beyond the reach of argument.
Guru & disciple · गुरुवार
Devotion to guru reveals the teaching
यस्य देवे परा भक्तिः यथा देवे तथा गुरौ ।
तस्यैते कथिता ह्यर्थाः प्रकाशन्ते महात्मनः ॥
yasya deve parā bhaktiḥ yathā deve tathā gurau |
tasyaite kathitā hy arthāḥ prakāśante mahātmanaḥ ||
जिसकी ईश्वर में परम भक्ति है, और जैसी भक्ति ईश्वर में है वैसी ही गुरु में भी है, उसी महात्मा के हृदय में इन उपदेशों का अर्थ प्रकाशित होता है।
For the great soul who has supreme devotion to God, and the same devotion to the guru as to God, the meaning of these teachings shines forth.
Guru & disciple · गुरुवार
Learn through humility, inquiry and service
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया ।
उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः ॥
tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā |
upadekṣyanti te jñānaṃ jñāninas tattvadarśinaḥ ||
उस ज्ञान को विनम्र प्रणाम, सच्चे मन से पूछे गए प्रश्नों और सेवा के द्वारा प्राप्त करो। सत्य को देख चुके ज्ञानीजन तुम्हें उसका उपदेश देंगे।
Learn that wisdom through humble reverence, sincere questioning and service. Those who are wise and have seen the truth will teach it to you.
Guru & disciple · गुरुवार
Surrender as a disciple
कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः ।
यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् ॥
kārpaṇyadoṣopahatasvabhāvaḥ pṛcchāmi tvāṃ dharmasammūḍhacetāḥ |
yac chreyaḥ syān niścitaṃ brūhi tan me śiṣyas te 'haṃ śādhi māṃ tvāṃ prapannam ||
अर्जुन कहते हैं: दुर्बलता ने मेरे स्वभाव को दबा दिया है और धर्म के विषय में मेरा मन भ्रमित है, इसलिए मैं आपसे पूछता हूँ। जो मेरे लिए निश्चित रूप से कल्याणकारी हो, वह मुझे बताइए; मैं आपका शिष्य हूँ और आपकी शरण में आया हूँ, मुझे मार्ग दिखाइए।
Arjuna says: my nature is overcome by weakness and my mind is confused about what is right, so I ask You. Tell me clearly what is truly good for me; I am Your disciple and have taken refuge in You, so guide me.
Guru & disciple · गुरुवार
The guru is the Divine made visible
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः ।
गुरुः साक्षात् परब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥
gurur brahmā gurur viṣṇuḥ gurur devo maheśvaraḥ |
guruḥ sākṣāt parabrahma tasmai śrīgurave namaḥ ||
गुरु ही ब्रह्मा हैं, गुरु ही विष्णु हैं और गुरु ही भगवान महेश्वर हैं। गुरु प्रत्यक्ष परब्रह्म हैं; ऐसे श्रीगुरु को मेरा नमन है।
The guru is Brahma, the guru is Vishnu, the guru is Lord Maheshvara. The guru is the Supreme Brahman made visible; salutations to that revered guru.
Guru & disciple · गुरुवार
The guru reveals the all-pervading
अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥
akhaṇḍamaṇḍalākāraṃ vyāptaṃ yena carācaram |
tatpadaṃ darśitaṃ yena tasmai śrīgurave namaḥ ||
जो अखंड और अनंत रूप में समस्त चर और अचर जगत में व्याप्त है, उस परम पद का जिन्होंने दर्शन कराया, उन श्रीगुरु को मेरा नमन है।
Salutations to the revered guru who revealed to me that supreme state, the undivided, all-encompassing reality that pervades everything moving and unmoving.
Guru & disciple · गुरुवार
The guru opens the eyes of wisdom
अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानाञ्जनशलाकया ।
चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥
ajñānatimirāndhasya jñānāñjanaśalākayā |
cakṣur unmīlitaṃ yena tasmai śrīgurave namaḥ ||
मैं अज्ञान के अंधकार से अंधा था। जिन्होंने ज्ञान रूपी अंजन की सलाई से मेरी आँखें खोल दीं, उन श्रीगुरु को मेरा नमन है।
I was blinded by the darkness of ignorance. Salutations to the revered guru who opened my eyes with the healing touch of knowledge, as with a stick of collyrium.
Guru & disciple · गुरुवार
Guru's grace is the root of liberation
ध्यानमूलं गुरोर्मूर्तिः पूजामूलं गुरोः पदम् ।
मन्त्रमूलं गुरोर्वाक्यं मोक्षमूलं गुरोः कृपा ॥
dhyānamūlaṃ guror mūrtiḥ pūjāmūlaṃ guroḥ padam |
mantramūlaṃ guror vākyaṃ mokṣamūlaṃ guroḥ kṛpā ||
ध्यान का आधार गुरु का स्वरूप है, पूजा का आधार गुरु के चरण हैं। मंत्र का आधार गुरु के वचन हैं और मोक्ष का आधार गुरु की कृपा है।
The guru's form is the root of meditation, the guru's feet the root of worship. The guru's word is the root of every mantra, and the guru's grace the root of liberation.
Knowledge · सोमवार
Knowledge is the true eye
अनेकसंशयोच्छेदि परोक्षार्थस्य दर्शकम् ।
सर्वस्य लोचनं शास्त्रं यस्य नास्त्यन्ध एव सः ॥
anekasaṃśayocchedi parokṣārthasya darśakam |
sarvasya locanaṃ śāstraṃ yasya nāsty andha eva saḥ ||
शास्त्र-ज्ञान अनेक शंकाओं को दूर करता है और जो आँखों से दिखाई नहीं देता उसे भी दिखा देता है। यह सबकी आँख है; जिसके पास यह नहीं, वह सचमुच अंधा है।
Learning cuts through countless doubts and reveals what lies beyond the reach of the senses. It is everyone's true eye; one who lacks it is truly blind.
Knowledge · सोमवार
Knowledge is the greatest wealth
विद्या नाम नरस्य रूपमधिकं प्रच्छन्नगुप्तं धनं विद्या भोगकरी यशःसुखकरी विद्या गुरूणां गुरुः ।
विद्या बन्धुजनो विदेशगमने विद्या परा देवता विद्या राजसु पूजिता न तु धनं विद्याविहीनः पशुः ॥
vidyā nāma narasya rūpam adhikaṃ pracchannaguptaṃ dhanaṃ vidyā bhogakarī yaśaḥsukhakarī vidyā gurūṇāṃ guruḥ |
vidyā bandhujano videśagamane vidyā parā devatā vidyā rājasu pūjitā na tu dhanaṃ vidyāvihīnaḥ paśuḥ ||
विद्या मनुष्य का सबसे बड़ा सौंदर्य और छिपा हुआ सुरक्षित धन है; यह सुख-साधन, यश और आनंद देती है और गुरुओं की भी गुरु है। परदेस में विद्या ही बंधु है, विद्या ही परम देवता है; राजदरबार में विद्या का आदर होता है, धन का नहीं। विद्या से रहित व्यक्ति पशु के समान है।
Knowledge is a person's highest beauty and a hidden, well-guarded treasure; it brings comfort, fame and joy, and is the teacher of teachers. In foreign lands it is one's kin, it is the supreme deity, and it is honoured in royal courts where wealth is not. Without knowledge a person is no better than an animal.
Knowledge · सोमवार
Learning and virtue make us human
येषां न विद्या न तपो न दानं ज्ञानं न शीलं न गुणो न धर्मः ।
ते मर्त्यलोके भुवि भारभूता मनुष्यरूपेण मृगाश्चरन्ति ॥
yeṣāṃ na vidyā na tapo na dānaṃ jñānaṃ na śīlaṃ na guṇo na dharmaḥ |
te martyaloke bhuvi bhārabhūtā manuṣyarūpeṇa mṛgāś caranti ||
जिनके पास न विद्या है, न तप, न दान, न ज्ञान, न अच्छा आचरण, न गुण और न धर्म, वे इस संसार में पृथ्वी पर बोझ हैं; वे मनुष्य के रूप में पशुओं की तरह घूमते हैं।
Those who have neither learning nor austerity, neither generosity nor wisdom, neither good conduct, virtue nor dharma, are a burden upon the earth; they wander this world like beasts in human form.
Knowledge · सोमवार
Knowledge is a wish-fulfilling treasure
कामधेनुगुणा विद्या ह्यकाले फलदायिनी ।
प्रवासे मातृसदृशी विद्या गुप्तं धनं स्मृतम् ॥
kāmadhenuguṇā vidyā hy akāle phaladāyinī |
pravāse mātṛsadṛśī vidyā guptaṃ dhanaṃ smṛtam ||
विद्या में कामधेनु के गुण हैं; यह कठिन समय में भी फल देती है। परदेस में यह माँ की तरह साथ निभाती है, इसीलिए विद्या को छिपा हुआ धन कहा गया है।
Knowledge has the virtues of the wish-fulfilling cow, yielding fruit even in hard times. Away from home it cares for you like a mother; that is why knowledge is called a hidden treasure.
Knowledge · सोमवार
Learning needs one's own understanding
यस्य नास्ति स्वयं प्रज्ञा शास्त्रं तस्य करोति किम् ।
लोचनाभ्यां विहीनस्य दर्पणः किं करिष्यति ॥
yasya nāsti svayaṃ prajñā śāstraṃ tasya karoti kim |
locanābhyāṃ vihīnasya darpaṇaḥ kiṃ kariṣyati ||
जिसमें स्वयं की समझ नहीं है, उसका शास्त्र क्या भला करेगा? जिसकी आँखें ही नहीं हैं, उसके लिए दर्पण किस काम का?
What can scripture do for one who has no understanding of his own? What use is a mirror to someone who has no eyes?
Knowledge · सोमवार
Make knowledge your own
पुस्तकस्था तु या विद्या परहस्तगतं धनम् ।
कार्यकाले समुत्पन्ने न सा विद्या न तद्धनम् ॥
pustakasthā tu yā vidyā parahastagataṃ dhanam |
kāryakāle samutpanne na sā vidyā na tad dhanam ||
जो विद्या केवल पुस्तक में रह गई और जो धन दूसरे के हाथ में चला गया, वे ज़रूरत के समय काम नहीं आते; तब न वह विद्या अपनी रहती है, न वह धन।
Knowledge that stays only in books, and wealth that has passed into another's hands, fail you when the moment of need arrives; then neither is that knowledge yours, nor that wealth.
Knowledge · सोमवार
Grasp the essence of learning
अनन्तपारं किल शब्दशास्त्रं स्वल्पं तथायुर्बहवश्च विघ्नाः ।
सारं ततो ग्राह्यमपास्य फल्गु हंसैर्यथा क्षीरमिवाम्बुमध्यात् ॥
anantapāraṃ kila śabdaśāstraṃ svalpaṃ tathāyur bahavaś ca vighnāḥ |
sāraṃ tato grāhyam apāsya phalgu haṃsair yathā kṣīram ivāmbumadhyāt ||
शास्त्रों का विस्तार अनंत है, पर जीवन छोटा है और बाधाएँ अनेक हैं। इसलिए जैसे हंस पानी में से दूध अलग कर लेता है, वैसे ही व्यर्थ को छोड़कर सार को ग्रहण करना चाहिए।
The field of learning is endless, while life is short and obstacles are many. So, like the swan that draws milk out from water, set aside what is trivial and take in the essence.
Courage · मंगलवार
Cast off weakness of heart
क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते ।
क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप ॥
klaibyaṃ mā sma gamaḥ pārtha naitat tvayy upapadyate |
kṣudraṃ hṛdayadaurbalyaṃ tyaktvottiṣṭha parantapa ||
हे पार्थ, कायरता को अपने पास मत आने दो, यह तुम्हें शोभा नहीं देती। हे शत्रुओं को तपाने वाले, हृदय की इस तुच्छ दुर्बलता को त्यागकर उठ खड़े हो।
Do not give in to faint-heartedness, Partha; it does not become you. Throw off this petty weakness of heart and rise, O scorcher of foes.
Courage · मंगलवार
Rise with firm resolve
हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गं जित्वा वा भोक्ष्यसे महीम् ।
तस्मादुत्तिष्ठ कौन्तेय युद्धाय कृतनिश्चयः ॥
hato vā prāpsyasi svargaṃ jitvā vā bhokṣyase mahīm |
tasmād uttiṣṭha kaunteya yuddhāya kṛtaniścayaḥ ||
धर्मयुद्ध में मारे गए तो स्वर्ग पाओगे, और जीत गए तो पृथ्वी का राज्य भोगोगे। इसलिए हे कुन्तीपुत्र, दृढ़ निश्चय करके युद्ध के लिए उठो।
If you fall, you gain heaven; if you win, you enjoy the earth. So stand up, son of Kunti, determined to fight.
Courage · मंगलवार
Be the instrument of the Divine
तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व जित्वा शत्रून् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् ।
मयैवैते निहताः पूर्वमेव निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन् ॥
tasmāt tvam uttiṣṭha yaśo labhasva jitvā śatrūn bhuṅkṣva rājyaṃ samṛddham |
mayaivaite nihatāḥ pūrvam eva nimittamātraṃ bhava savyasācin ||
इसलिए तुम उठो और यश प्राप्त करो; शत्रुओं को जीतकर समृद्ध राज्य का भोग करो। ये सब मेरे द्वारा पहले ही मारे जा चुके हैं, हे सव्यसाची, तुम केवल निमित्त बनो।
So stand up and win glory; overcome your enemies and enjoy a prosperous kingdom. I have already slain them all; you, O ambidextrous archer, need only be the instrument.
Courage · मंगलवार
Do not lie down in defeat
उत्तिष्ठ हे कापुरुष मा शेष्वैवं पराजितः ।
अमित्रान्नन्दयन्सर्वान्निर्मानो बन्धुशोकदः ॥
uttiṣṭha he kāpuruṣa mā śeṣvaivaṃ parājitaḥ |
amitrān nandayan sarvān nirmāno bandhuśokadaḥ ||
अरे कायर, उठ! इस तरह हारकर पड़ा मत रह। ऐसे पड़े रहकर तू सब शत्रुओं को प्रसन्न कर रहा है, अपना स्वाभिमान खो रहा है और अपने स्वजनों को दुःख दे रहा है।
Get up, you coward! Do not lie there beaten like this, pleasing every enemy, giving up your self-respect and bringing sorrow to your own people.
Courage · मंगलवार
Show your valour
उद्भावयस्व वीर्यं वा तां वा गच्छ ध्रुवां गतिम् ।
धर्मं पुत्राग्रतः कृत्वा किंनिमित्तं हि जीवसि ॥
udbhāvayasva vīryaṃ vā tāṃ vā gaccha dhruvāṃ gatim |
dharmaṃ putrāgrataḥ kṛtvā kiṃnimittaṃ hi jīvasi ||
या तो अपना पराक्रम प्रकट करो, या फिर वीरों की उस निश्चित गति को प्राप्त हो। पुत्र, धर्म को आगे रखकर चलो, नहीं तो तुम किस प्रयोजन से जी रहे हो?
Either bring out your valour or go to the certain end that awaits the brave. Son, keep dharma before you; otherwise, what are you living for?
Courage · मंगलवार
Live by your own strength
स्वबाहुबलमाश्रित्य योऽभ्युज्जीवति मानवः ।
स लोके लभते कीर्तिं परत्र च शुभां गतिम् ॥
svabāhubalam āśritya yo 'bhyujjīvati mānavaḥ |
sa loke labhate kīrtiṃ paratra ca śubhāṃ gatim ||
जो मनुष्य अपनी भुजाओं के बल पर भरोसा करके जीवन जीता है, वह इस संसार में यश पाता है और परलोक में भी शुभ गति प्राप्त करता है।
Whoever lives by relying on the strength of their own arms wins renown in this world and a blessed path in the next.
Courage · मंगलवार
Hanuman's cry of victory
जयत्यतिबलो रामो लक्ष्मणश्च महाबलः ।
राजा जयति सुग्रीवो राघवेणाभिपालितः ॥
jayaty atibalo rāmo lakṣmaṇaś ca mahābalaḥ |
rājā jayati sugrīvo rāghaveṇābhipālitaḥ ||
अत्यन्त बलशाली श्रीराम की जय हो, महाबली लक्ष्मण की जय हो! श्रीराम के संरक्षण में रहने वाले राजा सुग्रीव की जय हो! (लंका में हनुमान जी का जयघोष)
Victory to Rama of boundless strength, and to mighty Lakshmana! Victory to King Sugriva, under the protection of Rama! (Hanuman's war cry in Lanka)
Courage · मंगलवार
Never lose heart
अनिर्वेदो हि सततं सर्वार्थेषु प्रवर्तकः ।
करोति सफलं जन्तोः कर्म यच्च करोति सः ॥
anirvedo hi satataṃ sarvārtheṣu pravartakaḥ |
karoti saphalaṃ jantoḥ karma yac ca karoti saḥ ||
हिम्मत न हारना ही सदा हर कार्य में आगे बढ़ाने वाली शक्ति है। यही अडिग उत्साह मनुष्य के हर कर्म को सफल बनाता है। (सीता की खोज में हनुमान जी का संकल्प)
Refusing to lose heart is what always keeps every effort moving forward; this unflagging spirit is what makes a person's every deed succeed. (Hanuman's resolve while searching for Sita)
Courage · मंगलवार
The steadfast never leave the righteous path
निन्दन्तु नीतिनिपुणा यदि वा स्तुवन्तु लक्ष्मीः समाविशतु गच्छतु वा यथेष्टम् ।
अद्यैव वा मरणमस्तु युगान्तरे वा न्याय्यात्पथः प्रविचलन्ति पदं न धीराः ॥
nindantu nītinipuṇā yadi vā stuvantu lakṣmīḥ samāviśatu gacchatu vā yatheṣṭam |
adyaiva vā maraṇam astu yugāntare vā nyāyyāt pathaḥ pravicalanti padaṃ na dhīrāḥ ||
व्यवहार-कुशल लोग चाहे निन्दा करें या प्रशंसा, लक्ष्मी आए या मनचाहे चली जाए, मृत्यु आज ही आए या युगों बाद — धीर पुरुष न्याय के मार्ग से एक कदम भी नहीं हटते।
Let the worldly-wise blame or praise, let fortune come or go as it likes, let death arrive today or ages from now: the steadfast do not move a single step from the righteous path.
Courage · मंगलवार
The resolute do not stop short of the goal
रत्नैर्महार्हैस्तुतुषुर्न देवा न भेजिरे भीमविषेण भीतिम् ।
सुधां विना न प्रययुर्विरामं न निश्चितार्थाद्विरमन्ति धीराः ॥
ratnair mahārhais tutuṣur na devā na bhejire bhīmaviṣeṇa bhītim |
sudhāṃ vinā na prayayur virāmaṃ na niścitārthād viramanti dhīrāḥ ||
समुद्र-मंथन में देवता बहुमूल्य रत्नों से सन्तुष्ट नहीं हुए और न भयंकर विष से डरे; अमृत पाए बिना वे रुके नहीं। इसी प्रकार धीर पुरुष अपना निश्चित लक्ष्य पाए बिना नहीं रुकते।
At the churning of the ocean the gods were not satisfied by priceless jewels, nor frightened by the terrible poison; they did not stop until they had the nectar. In the same way, the resolute never stop short of the goal they have set.
Courage · मंगलवार
Valour does not depend on age
सिंहः शिशुरपि निपतति मदमलिनकपोलभित्तिषु गजेषु ।
प्रकृतिरियं सत्त्ववतां न खलु वयस्तेजसो हेतुः ॥
siṃhaḥ śiśur api nipatati madamalinakapolabhittiṣu gajeṣu |
prakṛtir iyaṃ sattvavatāṃ na khalu vayas tejaso hetuḥ ||
सिंह का बच्चा भी मद से भीगे गालों वाले मतवाले हाथियों पर झपट पड़ता है। साहसी स्वभाव वालों की यही प्रकृति होती है; तेज का कारण आयु नहीं होती।
Even a lion cub springs upon elephants whose temples are stained with rut. That is the nature of the brave: age is not what gives a person spirit.
Courage · मंगलवार
Fortitude cannot be crushed
कदर्थितस्यापि हि धैर्यवृत्तेर्न शक्यते धैर्यगुणः प्रमार्ष्टुम् ।
अधोमुखस्यापि कृतस्य वह्नेर्नाधः शिखा याति कदाचिदेव ॥
kadarthitasyāpi hi dhairyavṛtter na śakyate dhairyaguṇaḥ pramārṣṭum |
adhomukhasyāpi kṛtasya vahner nādhaḥ śikhā yāti kadācid eva ||
धैर्यवान व्यक्ति को कितना भी सताया जाए, उसके धैर्य के गुण को मिटाया नहीं जा सकता। आग को उलटा भी कर दें, तब भी उसकी लौ कभी नीचे की ओर नहीं जाती।
No matter how much a steadfast person is tormented, their fortitude cannot be wiped out. Turn a fire upside down, and its flame still never points downward.
Nation & unity · रविवार
Truth and dharma uphold the Earth
सत्यं बृहदृतमुग्रं दीक्षा तपो ब्रह्म यज्ञः पृथिवीं धारयन्ति ।
सा नो भूतस्य भव्यस्य पत्न्युरुं लोकं पृथिवी नः कृणोतु ॥
satyaṃ bṛhad ṛtam ugraṃ dīkṣā tapo brahma yajñaḥ pṛthivīṃ dhārayanti |
sā no bhūtasya bhavyasya patny uruṃ lokaṃ pṛthivī naḥ kṛṇotu ||
महान सत्य, प्रबल ऋत (सनातन व्यवस्था), दीक्षा, तप, वेदज्ञान और यज्ञ — ये पृथ्वी को धारण करते हैं। जो कुछ हो चुका और जो होगा, उस सबकी स्वामिनी यह पृथ्वी हमें विस्तृत स्थान प्रदान करे।
Great truth, mighty cosmic order, consecration, austerity, sacred knowledge and sacrifice hold up the Earth. May she, mistress of all that has been and all that will be, give us wide room to live.
Nation & unity · रविवार
Earth is my mother, I am her child
यत्ते मध्यं पृथिवि यच्च नभ्यं यास्त ऊर्जस्तन्वः संबभूवुः ।
तासु नो धेह्यभि नः पवस्व माता भूमिः पुत्रो अहं पृथिव्याः पर्जन्यः पिता स उ नः पिपर्तु ॥
yat te madhyaṃ pṛthivi yac ca nabhyaṃ yās ta ūrjas tanvaḥ saṃbabhūvuḥ |
tāsu no dhehy abhi naḥ pavasva mātā bhūmiḥ putro ahaṃ pṛthivyāḥ parjanyaḥ pitā sa u naḥ pipartu ||
हे पृथ्वी, तुम्हारा जो मध्य भाग है, जो नाभि है, और तुम्हारे शरीर से जो पोषक शक्तियाँ उत्पन्न हुई हैं, उनमें हमें स्थापित करो और हमें पवित्र करो। भूमि मेरी माता है और मैं पृथ्वी का पुत्र हूँ; मेघ मेरे पिता हैं, वे हमारा पालन करें।
O Earth, set us within your centre, your navel, and the nourishing powers that have come forth from your body, and make us pure. The Earth is my mother and I am her son; the rain-cloud is my father, may he sustain us.
Nation & unity · रविवार
One land, many tongues and ways
जनं बिभ्रती बहुधा विवाचसं नानाधर्माणं पृथिवी यथौकसम् ।
सहस्रं धारा द्रविणस्य मे दुहां ध्रुवेव धेनुरनपस्फुरन्ती ॥
janaṃ bibhratī bahudhā vivācasaṃ nānādharmāṇaṃ pṛthivī yathaukasam |
sahasraṃ dhārā draviṇasya me duhāṃ dhruveva dhenur anapasphurantī ||
अनेक भाषाएँ बोलने वाले और भिन्न-भिन्न रीतियों वाले लोगों को यह पृथ्वी एक ही घर के सदस्यों की तरह धारण करती है। वह शान्त और स्थिर गाय की भाँति मेरे लिए धन की हजार धाराएँ दुहे।
The Earth carries people of many languages and many customs as though they lived in one home. Like a gentle cow that stands still, may she pour out for me a thousand streams of wealth.
Nation & unity · रविवार
Mother Earth, establish me in well-being
भूमे मातर्नि धेहि मा भद्रया सुप्रतिष्ठितम् ।
संविदाना दिवा कवे श्रियां मा धेहि भूत्याम् ॥
bhūme mātar ni dhehi mā bhadrayā supratiṣṭhitam |
saṃvidānā divā kave śriyāṃ mā dhehi bhūtyām ||
हे माता भूमि, मुझे कल्याण के साथ दृढ़ता से स्थापित करो। हे ज्ञानमयी, द्युलोक के साथ एकमत होकर तुम मुझे श्री और समृद्धि में प्रतिष्ठित करो।
Mother Earth, settle me firmly in what is good. O wise one, in harmony with the heavens, establish me in prosperity and good fortune.
Nation & unity · रविवार
Walk together, speak together
सं गच्छध्वं सं वदध्वं सं वो मनांसि जानताम् ।
देवा भागं यथा पूर्वे संजानाना उपासते ॥
saṃ gacchadhvaṃ saṃ vadadhvaṃ saṃ vo manāṃsi jānatām |
devā bhāgaṃ yathā pūrve saṃjānānā upāsate ||
साथ मिलकर चलो, साथ मिलकर बोलो, तुम्हारे मन एक-दूसरे को समझें। जैसे प्राचीन देवता एकमत होकर अपना-अपना भाग ग्रहण करते थे, वैसे ही तुम भी मिलकर रहो।
Move together, speak together, let your minds understand one another, just as the gods of old, in agreement, each received their rightful share.
Nation & unity · रविवार
One counsel, one assembly, one mind
समानो मन्त्रः समितिः समानी समानं मनः सह चित्तमेषाम् ।
समानं मन्त्रमभि मन्त्रये वः समानेन वो हविषा जुहोमि ॥
samāno mantraḥ samitiḥ samānī samānaṃ manaḥ saha cittam eṣām |
samānaṃ mantram abhi mantraye vaḥ samānena vo haviṣā juhomi ||
इनका विचार एक हो, इनकी सभा एक हो, इनका मन एक हो और इनका चित्त साथ-साथ चले। मैं तुम सबको एक ही संकल्प से प्रेरित करता हूँ और एक ही आहुति से तुम्हारे लिए यज्ञ करता हूँ।
Let their counsel be shared, their assembly shared, their mind shared and their thoughts united. I inspire you with one common purpose and make offering for you with one common oblation.
Nation & unity · रविवार
One heart, free of hatred
सहृदयं सांमनस्यमविद्वेषं कृणोमि वः ।
अन्यो अन्यमभि हर्यत वत्सं जातमिवाघ्न्या ॥
sahṛdayaṃ sāṃmanasyam avidveṣaṃ kṛṇomi vaḥ |
anyo anyam abhi haryata vatsaṃ jātam ivāghnyā ||
मैं तुम्हें एक हृदय वाला, एक मन वाला और द्वेष से रहित बनाता हूँ। तुम एक-दूसरे से वैसा ही प्रेम करो जैसा गाय अपने नवजात बछड़े से करती है।
I make you one in heart and one in mind, free from hatred. Love one another as a cow loves her newborn calf.
Nation & unity · रविवार
May we stay vigilant for our nation
वाजस्येमं प्रसवः सुषुवेऽग्रे सोमं राजानमोषधीष्वप्सु ।
ता अस्मभ्यं मधुमतीर्भवन्तु वयं राष्ट्रे जागृयाम पुरोहिताः स्वाहा ॥
vājasyemaṃ prasavaḥ suṣuve 'gre somaṃ rājānam oṣadhīṣv apsu |
tā asmabhyaṃ madhumatīr bhavantu vayaṃ rāṣṭre jāgṛyāma purohitāḥ svāhā ||
शक्ति और अन्न के प्रेरक ने आरम्भ में ओषधियों और जलों में राजा सोम को उत्पन्न किया। वे ओषधियाँ और जल हमारे लिए मधुर हों; और हम अग्रणी रहकर अपने राष्ट्र में सदा जागरूक रहें।
The one who stirs forth strength first brought King Soma into being within the plants and the waters. May they be sweet for us, and may we, standing in the forefront, stay ever wakeful for our nation.
Nation & unity · रविवार
See all beings with a friend's eye
दृते दृंह मा मित्रस्य मा चक्षुषा सर्वाणि भूतानि समीक्षन्ताम् ।
मित्रस्याहं चक्षुषा सर्वाणि भूतानि समीक्षे ।
मित्रस्य चक्षुषा समीक्षामहे ॥
dṛte dṛṃha mā mitrasya mā cakṣuṣā sarvāṇi bhūtāni samīkṣantām |
mitrasyāhaṃ cakṣuṣā sarvāṇi bhūtāni samīkṣe |
mitrasya cakṣuṣā samīkṣāmahe ||
हे प्रभु, मुझे दृढ़ बनाओ। सभी प्राणी मुझे मित्र की दृष्टि से देखें, और मैं भी सभी प्राणियों को मित्र की दृष्टि से देखूँ। हम सब एक-दूसरे को मित्र की दृष्टि से देखें।
Make me strong. May all beings look on me with the eye of a friend, and may I look on all beings with the eye of a friend. May we all see one another with a friend's eye.
Nation & unity · रविवार
The land called Bharata
उत्तरं यत्समुद्रस्य हिमाद्रेश्चैव दक्षिणम् ।
वर्षं तद्भारतं नाम भारती यत्र सन्ततिः ॥
uttaraṃ yat samudrasya himādreś caiva dakṣiṇam |
varṣaṃ tad bhārataṃ nāma bhāratī yatra santatiḥ ||
जो भूभाग समुद्र के उत्तर में और हिमालय के दक्षिण में है, उसका नाम भारतवर्ष है; वहाँ जन्म लेने वाली सन्तान भारती (भरत की वंशज) कहलाती है।
The land lying north of the ocean and south of the Himalayas is called Bharata, and the people born there are known as the children of Bharata.
Nation & unity · रविवार
Even the gods sing of Bharata
गायन्ति देवाः किल गीतकानि धन्यास्तु ते भारतभूमिभागे ।
स्वर्गापवर्गास्पदमार्गभूते भवन्ति भूयः पुरुषाः सुरत्वात् ॥
gāyanti devāḥ kila gītakāni dhanyās tu te bhāratabhūmibhāge |
svargāpavargāspadamārgabhūte bhavanti bhūyaḥ puruṣāḥ suratvāt ||
देवता भी यह गीत गाते हैं कि धन्य हैं वे जो भारतभूमि में जन्म लेते हैं, जो स्वर्ग और मोक्ष दोनों तक पहुँचने का मार्ग है। देवत्व पा लेने के बाद भी जीव फिर से यहाँ मनुष्य बनकर जन्म लेते हैं।
The gods themselves sing that those born in the land of Bharata are blessed, for it is the road to both heaven and liberation. Even after attaining godhood, beings return to be born here again as humans.
Nation & unity · रविवार
Mother and motherland surpass heaven
अपि स्वर्णमयी लङ्का न मे लक्ष्मण रोचते ।
जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी ॥
api svarṇamayī laṅkā na me lakṣmaṇa rocate |
jananī janmabhūmiś ca svargād api garīyasī ||
हे लक्ष्मण, यह सोने की लंका भी मुझे अच्छी नहीं लगती। माता और जन्मभूमि स्वर्ग से भी बढ़कर हैं।
Lakshmana, even this golden Lanka does not appeal to me. Mother and motherland are greater even than heaven.
Service & giving · शुक्रवार
Mutual nourishment brings the highest good
देवान्भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः ।
परस्परं भावयन्तः श्रेयः परमवाप्स्यथ ॥
devān bhāvayatānena te devā bhāvayantu vaḥ |
parasparaṃ bhāvayantaḥ śreyaḥ param avāpsyatha ||
इस यज्ञ के द्वारा तुम देवताओं को प्रसन्न करो और देवता तुम्हें समृद्ध करें। इस प्रकार एक-दूसरे का पोषण करते हुए तुम परम कल्याण को प्राप्त करोगे।
Through this sacrifice, nourish the gods, and let the gods nourish you in return. By sustaining one another in this way, you will attain the highest good.
Service & giving · शुक्रवार
Enjoying without giving back is theft
इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः ।
तैर्दत्तानप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः ॥
iṣṭān bhogān hi vo devā dāsyante yajñabhāvitāḥ |
tair dattān apradāyaibhyo yo bhuṅkte stena eva saḥ ||
यज्ञ से संतुष्ट देवता तुम्हें मनचाहे भोग प्रदान करेंगे। जो उनके दिए हुए पदार्थों को उन्हें अर्पित किए बिना स्वयं ही भोगता है, वह निश्चय ही चोर है।
Pleased by sacrifice, the gods will grant you the enjoyments you desire. But one who enjoys their gifts without offering anything back is nothing but a thief.
Service & giving · शुक्रवार
Share first, then partake
यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः ।
भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात् ॥
yajñaśiṣṭāśinaḥ santo mucyante sarvakilbiṣaiḥ |
bhuñjate te tv aghaṃ pāpā ye pacanty ātmakāraṇāt ||
यज्ञ से बचा हुआ अन्न ग्रहण करने वाले सज्जन सब पापों से मुक्त हो जाते हैं। किंतु जो केवल अपने लिए ही भोजन पकाते हैं, वे वास्तव में पाप ही खाते हैं।
The virtuous who eat what remains after the offering are freed from all faults. But those who cook only for their own sake are, in truth, eating sin.
Service & giving · शुक्रवार
Friendly and compassionate to all
अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च ।
निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी ॥
adveṣṭā sarvabhūtānāṃ maitraḥ karuṇa eva ca |
nirmamo nirahaṅkāraḥ samaduḥkhasukhaḥ kṣamī ||
जो किसी भी प्राणी से द्वेष नहीं करता, सबका मित्र है और सब पर करुणा रखता है; जो ममता और अहंकार से रहित है, सुख-दुःख में सम रहता है और क्षमाशील है (ऐसा भक्त भगवान को प्रिय है)।
One who bears ill will toward no being, who is friendly and compassionate to all, free from possessiveness and ego, even-minded in joy and sorrow, and forgiving (such a devotee is dear to the Lord).
Service & giving · शुक्रवार
The good help without being asked
पद्माकरं दिनकरो विकचीकरोति चन्द्रो विकासयति कैरवचक्रवालम् ।
नाभ्यर्थितो जलधरोऽपि जलं ददाति सन्तः स्वयं परहिते विहिताभियोगाः ॥
padmākaraṃ dinakaro vikacīkaroti candro vikāsayati kairavacakravālam |
nābhyarthito jaladharo 'pi jalaṃ dadāti santaḥ svayaṃ parahite vihitābhiyogāḥ ||
सूर्य बिना कहे कमलों के सरोवर को खिला देता है, चंद्रमा कुमुदिनियों के समूह को विकसित करता है, और बादल भी बिना माँगे जल बरसाता है। इसी प्रकार सज्जन स्वयं ही दूसरों की भलाई में लगे रहते हैं।
The sun opens the lotus pond, the moon makes the night-lilies bloom, and the cloud pours rain without being asked. In the same way, good people devote themselves to others' welfare of their own accord.
Service & giving · शुक्रवार
Abundance brings humility
भवन्ति नम्रास्तरवः फलोद्गमैर्नवाम्बुभिर्दूरविलम्बिनो घनाः ।
अनुद्धताः सत्पुरुषाः समृद्धिभिः स्वभाव एवैष परोपकारिणाम् ॥
bhavanti namrās taravaḥ phalodgamair navāmbubhir dūravilambino ghanāḥ |
anuddhatāḥ satpuruṣāḥ samṛddhibhiḥ svabhāva evaiṣa paropakāriṇām ||
फलों से लदे वृक्ष झुक जाते हैं, नए जल से भरे बादल नीचे की ओर लटक आते हैं। उसी तरह सज्जन समृद्धि पाकर भी उद्दंड नहीं होते; परोपकारियों का यही स्वभाव है।
Trees bow low when laden with fruit, and clouds hang low when heavy with fresh rain. Likewise, the noble do not grow arrogant with prosperity; such is the very nature of those who serve others.
Service & giving · शुक्रवार
Rare are the truly selfless
मनसि वचसि काये पुण्यपीयूषपूर्णाः त्रिभुवनमुपकारश्रेणिभिः प्रीणयन्तः ।
परगुणपरमाणून्पर्वतीकृत्य नित्यं निजहृदि विकसन्तः सन्ति सन्तः कियन्तः ॥
manasi vacasi kāye puṇyapīyūṣapūrṇāḥ tribhuvanam upakāraśreṇibhiḥ prīṇayantaḥ |
paraguṇaparamāṇūn parvatīkṛtya nityaṃ nijahṛdi vikasantaḥ santi santaḥ kiyantaḥ ||
जिनके मन, वाणी और शरीर पुण्य रूपी अमृत से भरे हैं, जो अपने उपकारों की श्रृंखला से तीनों लोकों को प्रसन्न करते हैं, और जो दूसरों के कण भर गुणों को भी पर्वत के समान बड़ा मानकर मन ही मन आनंदित होते हैं — ऐसे संत संसार में कितने हैं?
Their mind, speech and body brim with the nectar of virtue; they delight all three worlds with a stream of kind deeds; they magnify others' tiniest merits into mountains and rejoice in their hearts. How few such saintly people there are!
Service & giving · शुक्रवार
Give where it is truly needed
मरुस्थल्यां यथा वृष्टिः क्षुधार्ते भोजनं तथा ।
दरिद्रे दीयते दानं सफलं पाण्डुनन्दन ॥
marusthalyāṃ yathā vṛṣṭiḥ kṣudhārte bhojanaṃ tathā |
daridre dīyate dānaṃ saphalaṃ pāṇḍunandana ||
हे पाण्डुपुत्र! जैसे मरुभूमि में हुई वर्षा और भूखे को दिया गया भोजन सार्थक होता है, वैसे ही निर्धन को दिया गया दान ही सचमुच फलदायी होता है।
O son of Pandu, like rain falling on a desert or food given to the hungry, a gift made to the poor is the one that truly bears fruit.
Service & giving · शुक्रवार
See all beings as yourself
प्राणा यथात्मनोऽभीष्टा भूतानामपि ते तथा ।
आत्मौपम्येन भूतानां दयां कुर्वन्ति साधवः ॥
prāṇā yathātmano 'bhīṣṭā bhūtānām api te tathā |
ātmaupamyena bhūtānāṃ dayāṃ kurvanti sādhavaḥ ||
जैसे हमें अपने प्राण प्रिय हैं, वैसे ही सभी प्राणियों को अपने प्राण प्रिय हैं। इसलिए सज्जन सबको अपने समान समझकर सभी जीवों पर दया करते हैं।
Just as one's own life is dear to oneself, so is every creature's life dear to it. Seeing others as themselves, the good show compassion to all beings.
Service & giving · शुक्रवार
The forgiving strong and the giving poor
द्वाविमौ पुरुषौ राजन्स्वर्गस्योपरि तिष्ठतः ।
प्रभुश्च क्षमया युक्तो दरिद्रश्च प्रदानवान् ॥
dvāv imau puruṣau rājan svargasyopari tiṣṭhataḥ |
prabhuś ca kṣamayā yukto daridraś ca pradānavān ||
हे राजन्! ये दो प्रकार के मनुष्य स्वर्ग से भी ऊपर स्थान पाते हैं — एक वह सामर्थ्यवान जो क्षमाशील है, और दूसरा वह निर्धन जो फिर भी दान करता है।
O king, two kinds of people stand even above heaven: the powerful person who forgives, and the poor person who still gives.
Self-discipline · शनिवार
Withdraw the senses like a tortoise
यदा संहरते चायं कूर्मोऽङ्गानीव सर्वशः ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्यस्तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ॥
yadā saṃharate cāyaṃ kūrmo 'ṅgānīva sarvaśaḥ |
indriyāṇīndriyārthebhyas tasya prajñā pratiṣṭhitā ||
जैसे कछुआ अपने अंगों को सब ओर से समेट लेता है, वैसे ही जब साधक अपनी इंद्रियों को विषयों से पूरी तरह हटा लेता है, तब उसकी बुद्धि स्थिर हो जाती है।
When one can withdraw the senses from their objects completely, as a tortoise draws in its limbs, that person's wisdom is firmly established.
Self-discipline · शनिवार
Be steady like the ocean
आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत् ।
तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे स शान्तिमाप्नोति न कामकामी ॥
āpūryamāṇam acalapratiṣṭhaṃ samudram āpaḥ praviśanti yadvat |
tadvat kāmā yaṃ praviśanti sarve sa śāntim āpnoti na kāmakāmī ||
जैसे नदियों का जल निरंतर भरते रहने पर भी अपनी मर्यादा में अचल रहने वाले समुद्र में समा जाता है, वैसे ही जिस व्यक्ति में सारी कामनाएँ उसे विचलित किए बिना समा जाती हैं, वही शांति पाता है; कामनाओं के पीछे भागने वाला नहीं।
As rivers keep flowing into the ocean, which stays full and unmoved, so the person into whom all desires enter without disturbing them attains peace, not the one who chases desires.
Self-discipline · शनिवार
Raise yourself by yourself
उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् ।
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ॥
uddhared ātmanātmānaṃ nātmānam avasādayet |
ātmaiva hy ātmano bandhur ātmaiva ripur ātmanaḥ ||
मनुष्य को अपने ही प्रयास से स्वयं को ऊपर उठाना चाहिए, स्वयं को गिरने नहीं देना चाहिए। क्योंकि मनुष्य स्वयं ही अपना मित्र है और स्वयं ही अपना शत्रु।
One should lift oneself up by one's own effort and never let oneself sink. For the self alone is one's friend, and the self alone is one's enemy.
Self-discipline · शनिवार
A conquered mind is a friend
बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः ।
अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ॥
bandhur ātmātmanas tasya yenātmaivātmanā jitaḥ |
anātmanas tu śatrutve vartetātmaiva śatruvat ||
जिसने अपने मन को स्वयं जीत लिया है, उसके लिए उसका मन ही मित्र है। किंतु जिसने मन को नहीं जीता, उसके लिए वही मन शत्रु की तरह व्यवहार करता है।
For one who has mastered oneself, the self is a friend. But for one who has not, that very self behaves like an enemy.
Self-discipline · शनिवार
Moderation in all things
युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ॥
yuktāhāravihārasya yuktaceṣṭasya karmasu |
yuktasvapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkhahā ||
जिसका आहार-विहार संतुलित है, जो कर्मों में उचित प्रयत्न करता है, और जिसका सोना-जागना नियमित है, उसके लिए योग सभी दुःखों का नाश करने वाला बन जाता है।
For one who is moderate in eating and recreation, balanced in effort at work, and regular in sleep and waking, yoga becomes the destroyer of sorrow.
Self-discipline · शनिवार
Three gates to ruin
त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ।
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत् ॥
trividhaṃ narakasyedaṃ dvāraṃ nāśanam ātmanaḥ |
kāmaḥ krodhas tathā lobhas tasmād etat trayaṃ tyajet ||
काम, क्रोध और लोभ — ये तीन नरक के द्वार हैं जो आत्मा का पतन करते हैं। इसलिए इन तीनों को त्याग देना चाहिए।
Desire, anger and greed are the three gates to hell that bring about one's ruin. Therefore one should give up all three.
Self-discipline · शनिवार
Endure what comes and goes
मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः ।
आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ॥
mātrāsparśās tu kaunteya śītoṣṇasukhaduḥkhadāḥ |
āgamāpāyino 'nityās tāṃs titikṣasva bhārata ||
हे कुन्तीपुत्र! इंद्रियों और विषयों के संपर्क से सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख होते हैं। ये आते-जाते रहते हैं और अनित्य हैं, इसलिए हे भारत, इन्हें धैर्यपूर्वक सहन करो।
O son of Kunti, contact of the senses with their objects brings cold and heat, pleasure and pain. These come and go and do not last; bear them patiently, O Bharata.
Self-discipline · शनिवार
The body is a chariot
आत्मानं रथिनं विद्धि शरीरं रथमेव तु ।
बुद्धिं तु सारथिं विद्धि मनः प्रग्रहमेव च ॥
ātmānaṃ rathinaṃ viddhi śarīraṃ ratham eva tu |
buddhiṃ tu sārathiṃ viddhi manaḥ pragraham eva ca ||
आत्मा को रथ का स्वामी समझो और शरीर को रथ। बुद्धि को सारथी जानो और मन को लगाम।
Know the Self as the lord of the chariot and the body as the chariot itself. Know the intellect as the charioteer and the mind as the reins.
Self-discipline · शनिवार
The senses are the horses
इन्द्रियाणि हयानाहुर्विषयांस्तेषु गोचरान् ।
आत्मेन्द्रियमनोयुक्तं भोक्तेत्याहुर्मनीषिणः ॥
indriyāṇi hayān āhur viṣayāṃs teṣu gocarān |
ātmendriyamanoyuktaṃ bhoktety āhur manīṣiṇaḥ ||
ज्ञानी कहते हैं कि इंद्रियाँ घोड़े हैं और विषय वे मार्ग हैं जिन पर वे दौड़ते हैं। शरीर, इंद्रियों और मन से युक्त आत्मा को ही वे भोक्ता कहते हैं।
The wise say the senses are the horses, and the sense objects are the roads they run on. The Self joined with body, senses and mind is called the experiencer.
Wise conduct · बुधवार
Let results speak before plans
यस्य कृत्यं न जानन्ति मन्त्रं वा मन्त्रितं परे ।
कृतमेवास्य जानन्ति स वै पण्डित उच्यते ॥
yasya kṛtyaṃ na jānanti mantraṃ vā mantritaṃ pare |
kṛtam evāsya jānanti sa vai paṇḍita ucyate ||
जिसके इरादों, योजनाओं और विचार-विमर्श को दूसरे पहले से नहीं जान पाते, बल्कि काम पूरा होने पर ही जानते हैं, वही वास्तव में बुद्धिमान कहलाता है।
One whose plans and deliberations others do not learn in advance, and who is known only by work already accomplished, is truly called wise.
Wise conduct · बुधवार
Six faults to abandon
षड्दोषाः पुरुषेणेह हातव्या भूतिमिच्छता ।
निद्रा तन्द्री भयं क्रोध आलस्यं दीर्घसूत्रता ॥
ṣaḍdoṣāḥ puruṣeṇeha hātavyā bhūtim icchatā |
nidrā tandrī bhayaṃ krodha ālasyaṃ dīrghasūtratā ||
उन्नति चाहने वाले व्यक्ति को इन छह दोषों को त्याग देना चाहिए — अधिक नींद, तंद्रा (ऊँघना), भय, क्रोध, आलस्य और काम को टालते रहना।
Anyone who seeks prosperity should give up six faults: excessive sleep, drowsiness, fear, anger, laziness and procrastination.
Wise conduct · बुधवार
Nothing is out of reach for the capable
को हि भारः समर्थानां किं दूरं व्यवसायिनाम् ।
को विदेशः सुविद्यानां कः परः प्रियवादिनाम् ॥
ko hi bhāraḥ samarthānāṃ kiṃ dūraṃ vyavasāyinām |
ko videśaḥ suvidyānāṃ kaḥ paraḥ priyavādinām ||
सामर्थ्यवान के लिए कोई बोझ भारी नहीं, परिश्रमी के लिए कुछ भी दूर नहीं। विद्वान के लिए कोई देश पराया नहीं, और मधुर बोलने वाले के लिए कोई पराया नहीं।
No burden is too heavy for the capable, no place too far for the determined. No land is foreign to the learned, and no one is a stranger to the sweet-spoken.
Wise conduct · बुधवार
Don't be too simple
नात्यन्तं सरलैर्भाव्यं गत्वा पश्य वनस्थलीम् ।
छिद्यन्ते सरलास्तत्र कुब्जास्तिष्ठन्ति पादपाः ॥
nātyantaṃ saralair bhāvyaṃ gatvā paśya vanasthalīm |
chidyante saralās tatra kubjās tiṣṭhanti pādapāḥ ||
अत्यधिक सीधा-सरल नहीं होना चाहिए; जंगल में जाकर देखो — वहाँ सीधे पेड़ ही काटे जाते हैं, जबकि टेढ़े पेड़ खड़े रह जाते हैं।
Do not be excessively straightforward. Go and look at a forest: it is the straight trees that get cut down, while the crooked ones are left standing.
Wise conduct · बुधवार
Learning does not redeem wickedness
दुर्जनः परिहर्तव्यो विद्ययालङ्कृतोऽपि सन् ।
मणिना भूषितः सर्पः किमसौ न भयङ्करः ॥
durjanaḥ parihartavyo vidyayālaṅkṛto 'pi san |
maṇinā bhūṣitaḥ sarpaḥ kim asau na bhayaṅkaraḥ ||
दुष्ट व्यक्ति विद्वान हो तब भी उससे दूर रहना चाहिए। मणि से सजा हुआ साँप भी क्या भयंकर नहीं होता?
Keep away from a wicked person even if he is adorned with learning. Is a serpent any less dangerous because it wears a jewel?
Wise conduct · बुधवार
Keep private matters private
अर्थनाशं मनस्तापं गृहे दुश्चरितानि च ।
वञ्चनं चापमानं च मतिमान्न प्रकाशयेत् ॥
arthanāśaṃ manastāpaṃ gṛhe duścaritāni ca |
vañcanaṃ cāpamānaṃ ca matimān na prakāśayet ||
धन की हानि, मन का दुःख, घर की बुराइयाँ, ठगे जाने की बात और अपना अपमान — बुद्धिमान व्यक्ति इन्हें दूसरों के सामने प्रकट नहीं करता।
Loss of wealth, inner anguish, troubles within the home, being cheated, and humiliation suffered: a wise person does not make these known to others.
Wise conduct · बुधवार
Advice wasted on fools
उपदेशो हि मूर्खाणां प्रकोपाय न शान्तये ।
पयःपानं भुजङ्गानां केवलं विषवर्धनम् ॥
upadeśo hi mūrkhāṇāṃ prakopāya na śāntaye |
payaḥpānaṃ bhujaṅgānāṃ kevalaṃ viṣavardhanam ||
मूर्खों को दी गई सलाह उन्हें शांत करने के बजाय और क्रोधित कर देती है, जैसे साँपों को दूध पिलाने से केवल उनका विष ही बढ़ता है।
Advice given to fools only provokes them instead of calming them, just as feeding milk to snakes merely increases their venom.
Wise conduct · बुधवार
Plan ahead, think quickly
अनागतविधाता च प्रत्युत्पन्नमतिस्तथा ।
द्वावेतौ सुखमेधेते यद्भविष्यो विनश्यति ॥
anāgatavidhātā ca pratyutpannamatis tathā |
dvāv etau sukham edhete yadbhaviṣyo vinaśyati ||
जो आने वाली विपत्ति के लिए पहले से उपाय कर लेता है और जो संकट आने पर तुरंत सूझबूझ दिखाता है, ये दोनों सुखी रहते हैं। पर जो सोचता है कि जो होगा देखा जाएगा, वह नष्ट हो जाता है।
One who prepares for what is yet to come, and one who thinks quickly when trouble arrives, both prosper. But the one who leaves everything to fate perishes.
Knowledge · सोमवार
Knowledge that liberates
तत्कर्म यन्न बन्धाय सा विद्या या विमुक्तये ।
आयासायापरं कर्म विद्यान्या शिल्पनैपुणम् ॥
tat karma yan na bandhāya sā vidyā yā vimuktaye |
āyāsāyāparaṃ karma vidyānyā śilpanaipuṇam ||
कर्म वही है जो बन्धन में न डाले, और विद्या वही है जो मुक्ति दे। बाकी कर्म केवल परिश्रम है और बाकी विद्या केवल कारीगरी की निपुणता।
True action is that which does not bind; true knowledge is that which sets free. All other action is mere toil, and all other learning mere skill of the hand.
Knowledge · सोमवार
Learning, the friend abroad
विद्या मित्रं प्रवासेषु भार्या मित्रं गृहेषु च ।
व्याधितस्यौषधं मित्रं धर्मो मित्रं मृतस्य च ॥
vidyā mitraṃ pravāseṣu bhāryā mitraṃ gṛheṣu ca |
vyādhitasyauṣadhaṃ mitraṃ dharmo mitraṃ mṛtasya ca ||
परदेश में विद्या मित्र है, घर में पत्नी मित्र है, रोगी का मित्र औषधि है और मृत्यु के बाद धर्म ही मित्र है।
Learning is a friend in a foreign land, a spouse is a friend at home, medicine is the friend of the sick, and dharma is the friend that goes with us after death.
Knowledge · सोमवार
The highest wealth
सर्वद्रव्येषु विद्यैव द्रव्यमाहुरनुत्तमम् ।
अहार्यत्वादनर्घ्यत्वादक्षयत्वाच्च सर्वदा ॥
sarvadravyeṣu vidyaiva dravyam āhur anuttamam |
ahāryatvād anarghyatvād akṣayatvāc ca sarvadā ||
सब धनों में विद्या को ही सर्वश्रेष्ठ धन कहा गया है, क्योंकि उसे कोई छीन नहीं सकता, उसका मूल्य आँका नहीं जा सकता और वह कभी नष्ट नहीं होती।
Of all forms of wealth, learning is called the highest — for it cannot be stolen, it cannot be priced, and it never runs out.
Knowledge · सोमवार
Nothing purifies like knowledge
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते ।
तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति ॥
na hi jñānena sadṛśaṃ pavitram iha vidyate |
tat svayaṃ yogasaṃsiddhaḥ kālenātmani vindati ||
इस संसार में ज्ञान के समान पवित्र करने वाला कुछ भी नहीं है। योग में सिद्ध हुआ साधक समय पाकर उसे स्वयं अपने भीतर पा लेता है।
Nothing in this world purifies like knowledge. One who is perfected in yoga finds it, in time, within oneself.
Courage · मंगलवार
Not for the weak
नायमात्मा बलहीनेन लभ्यो न च प्रमादात्तपसो वाप्यलिङ्गात् ।
एतैरुपायैर्यतते यस्तु विद्वांस्तस्यैष आत्मा विशते ब्रह्मधाम ॥
nāyam ātmā balahīnena labhyo na ca pramādāt tapaso vāpy aliṅgāt |
etair upāyair yatate yas tu vidvāṃs tasyaiṣa ātmā viśate brahmadhāma ||
यह आत्मा बलहीन को प्राप्त नहीं होती, न प्रमाद से, न दिखावटी तप से। जो ज्ञानी इन उपायों से निरन्तर प्रयत्न करता है, उसी की आत्मा ब्रह्मधाम में प्रवेश करती है।
The Self is not attained by the weak, nor by the careless, nor by austerity without purpose. The wise one who strives by the right means — that one's self enters the abode of Brahman.
Courage · मंगलवार
Equal in victory and defeat
सुखदुःखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाजयौ ।
ततो युद्धाय युज्यस्व नैवं पापमवाप्स्यसि ॥
sukhaduḥkhe same kṛtvā lābhālābhau jayājayau |
tato yuddhāya yujyasva naivaṃ pāpam avāpsyasi ||
सुख-दुःख, लाभ-हानि और जय-पराजय को समान मानकर अपने कर्तव्य के युद्ध में लग जाओ। ऐसा करने से तुम्हें पाप नहीं लगेगा।
Treating pleasure and pain, gain and loss, victory and defeat alike, rise to the battle of your duty. Acting so, you will incur no sin.
Courage · मंगलवार
Fortune favours effort
उद्योगिनं पुरुषसिंहमुपैति लक्ष्मीर्दैवेन देयमिति कापुरुषा वदन्ति ।
दैवं निहत्य कुरु पौरुषमात्मशक्त्या यत्ने कृते यदि न सिध्यति कोऽत्र दोषः ॥
udyoginaṃ puruṣasiṃham upaiti lakṣmīr daivena deyam iti kāpuruṣā vadanti |
daivaṃ nihatya kuru pauruṣam ātmaśaktyā yatne kṛte yadi na sidhyati ko'tra doṣaḥ ||
लक्ष्मी परिश्रमी, सिंह-समान पुरुष के पास आती है; 'भाग्य देगा' — ऐसा कायर कहते हैं। भाग्य का भरोसा छोड़कर अपनी शक्ति से पुरुषार्थ करो; प्रयत्न करने पर भी सफलता न मिले तो इसमें दोष किसका?
Fortune comes to the lion among men who strives; only the timid say, 'Fate will provide.' Set fate aside and act with all your strength — if success still does not come after honest effort, where is the fault?
Courage · मंगलवार
Hard as diamond, soft as a flower
वज्रादपि कठोराणि मृदूनि कुसुमादपि ।
लोकोत्तराणां चेतांसि को हि विज्ञातुमर्हति ॥
vajrād api kaṭhorāṇi mṛdūni kusumād api |
lokottarāṇāṃ cetāṃsi ko hi vijñātum arhati ||
असाधारण महापुरुषों के मन वज्र से भी कठोर और फूल से भी कोमल होते हैं — उन्हें भला कौन पूरी तरह समझ सकता है?
Harder than a thunderbolt, softer than a flower — who can truly fathom the hearts of the extraordinary?
Wise conduct · बुधवार
Familiarity breeds disregard
अतिपरिचयादवज्ञा सन्ततगमनादनादरो भवति ।
मलये भिल्लपुरन्ध्री चन्दनतरुकाष्ठमिन्धनं कुरुते ॥
atiparicayād avajñā santatagamanād anādaro bhavati |
malaye bhillapurandhrī candanatarukāṣṭham indhanaṃ kurute ||
अधिक परिचय से अवज्ञा और बार-बार जाने से अनादर होने लगता है — जैसे मलय पर्वत की भील स्त्री चन्दन की लकड़ी को भी ईंधन बना देती है।
Too much familiarity breeds disregard, and visiting too often brings disrespect — on the Malaya hills, the forest dweller burns even sandalwood as firewood.
Wise conduct · बुधवार
Thought, word and deed as one
मनस्येकं वचस्येकं कर्मण्येकं महात्मनाम् ।
मनस्यन्यद्वचस्यन्यत्कर्मण्यन्यद्दुरात्मनाम् ॥
manasy ekaṃ vacasy ekaṃ karmaṇy ekaṃ mahātmanām |
manasy anyad vacasy anyat karmaṇy anyad durātmanām ||
महान लोगों के मन, वचन और कर्म में एकता होती है; दुष्ट लोगों के मन में कुछ, वाणी में कुछ और कर्म में कुछ और होता है।
In the great, thought, word and deed are one. In the wicked, the mind holds one thing, the tongue says another, and the hands do a third.
Wise conduct · बुधवार
Charcoal burns or blackens
दुर्जनेन समं सख्यं प्रीतिं चापि न कारयेत् ।
उष्णो दहति चाङ्गारः शीतः कृष्णायते करम् ॥
durjanena samaṃ sakhyaṃ prītiṃ cāpi na kārayet |
uṣṇo dahati cāṅgāraḥ śītaḥ kṛṣṇāyate karam ||
दुर्जन से न मित्रता करनी चाहिए, न प्रेम। कोयला गरम हो तो हाथ जलाता है और ठंडा हो तो हाथ काला कर देता है।
Make neither friendship nor intimacy with the wicked. Charcoal burns the hand when hot and blackens it when cold.
Wise conduct · बुधवार
Friendship like a shadow
आरम्भगुर्वी क्षयिणी क्रमेण लघ्वी पुरा वृद्धिमती च पश्चात् ।
दिनस्य पूर्वार्धपरार्धभिन्ना छायेव मैत्री खलसज्जनानाम् ॥
ārambhagurvī kṣayiṇī krameṇa laghvī purā vṛddhimatī ca paścāt |
dinasya pūrvārdhaparārdhabhinnā chāyeva maitrī khalasajjanānām ||
दुष्ट की मित्रता सुबह की छाया जैसी है — आरम्भ में लम्बी, फिर घटती हुई; सज्जन की मित्रता दोपहर बाद की छाया जैसी — पहले छोटी, फिर बढ़ती हुई।
Friendship with the wicked is like the morning shadow — long at first, then shrinking; friendship with the good is like the afternoon shadow — small at first, then ever growing.
Guru & disciple · गुरुवार
Three ways to learning
गुरुशुश्रूषया विद्या पुष्कलेन धनेन वा ।
अथवा विद्यया विद्या चतुर्थो नोपलभ्यते ॥
guruśuśrūṣayā vidyā puṣkalena dhanena vā |
athavā vidyayā vidyā caturtho nopalabhyate ||
विद्या गुरु की सेवा से मिलती है, या बहुत धन देकर, या विद्या के बदले विद्या देकर — चौथा कोई उपाय नहीं है।
Learning is gained by serving the guru, or by ample payment, or by exchanging knowledge for knowledge — there is no fourth way.
Guru & disciple · गुरुवार
The four quarters of learning
आचार्यात् पादमादत्ते पादं शिष्यः स्वमेधया ।
पादं सब्रह्मचारिभ्यः पादं कालक्रमेण च ॥
ācāryāt pādam ādatte pādaṃ śiṣyaḥ svamedhayā |
pādaṃ sabrahmacāribhyaḥ pādaṃ kālakrameṇa ca ||
शिष्य एक चौथाई ज्ञान आचार्य से पाता है, एक चौथाई अपनी बुद्धि से, एक चौथाई सहपाठियों से और शेष एक चौथाई समय के साथ अनुभव से।
A student receives a quarter of knowledge from the teacher, a quarter by one's own intelligence, a quarter from fellow students, and the last quarter with time and experience.
Guru & disciple · गुरुवार
Nothing higher than the guru
न गुरोरधिकं तत्त्वं न गुरोरधिकं तपः ।
तत्त्वज्ञानात्परं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥
na guror adhikaṃ tattvaṃ na guror adhikaṃ tapaḥ |
tattvajñānāt paraṃ nāsti tasmai śrīgurave namaḥ ||
गुरु से बढ़कर कोई तत्त्व नहीं, गुरु से बढ़कर कोई तप नहीं; तत्त्वज्ञान से श्रेष्ठ कुछ नहीं — ऐसे श्रीगुरु को नमस्कार।
There is no truth higher than the guru, no austerity higher than the guru; nothing surpasses the knowledge of truth — salutations to that revered guru.
Guru & disciple · गुरुवार
A debt that cannot be repaid
एकमप्यक्षरं यस्तु गुरुः शिष्ये निवेदयेत् ।
पृथिव्यां नास्ति तद्द्रव्यं यद्दत्त्वा ह्यनृणी भवेत् ॥
ekam apy akṣaraṃ yas tu guruḥ śiṣye nivedayet |
pṛthivyāṃ nāsti tad dravyaṃ yad dattvā hy anṛṇī bhavet ||
जो गुरु शिष्य को एक अक्षर भी सिखा दे, उसके ऋण से मुक्त होने के लिए पृथ्वी पर कोई भी धन पर्याप्त नहीं है।
If a guru teaches a disciple even a single letter, there is no wealth on earth that could repay that debt.
Guru & disciple · गुरुवार
Faith brings knowledge
श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ।
ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ॥
śraddhāvāṃl labhate jñānaṃ tatparaḥ saṃyatendriyaḥ |
jñānaṃ labdhvā parāṃ śāntim acireṇādhigacchati ||
श्रद्धावान, लगनशील और इन्द्रियों पर संयम रखने वाला ज्ञान प्राप्त करता है; और ज्ञान पाकर वह शीघ्र ही परम शान्ति को पा लेता है।
One with faith, devoted and master of the senses, gains knowledge; and having gained it, soon attains the supreme peace.
Service & giving · शुक्रवार
Delighting in the good of all
लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः ।
छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः ॥
labhante brahmanirvāṇam ṛṣayaḥ kṣīṇakalmaṣāḥ |
chinnadvaidhā yatātmānaḥ sarvabhūtahite ratāḥ ||
जिनके दोष नष्ट हो गए हैं, संशय कट गए हैं, मन वश में है और जो सब प्राणियों के हित में लगे रहते हैं — ऐसे ऋषि ब्रह्मनिर्वाण को प्राप्त होते हैं।
Sages whose faults are spent, whose doubts are cut away, who are self-controlled and delight in the welfare of all beings — they attain the peace of Brahman.
Service & giving · शुक्रवार
To end the suffering of others
न त्वहं कामये राज्यं न स्वर्गं नापुनर्भवम् ।
कामये दुःखतप्तानां प्राणिनामार्तिनाशनम् ॥
na tv ahaṃ kāmaye rājyaṃ na svargaṃ nāpunarbhavam |
kāmaye duḥkhataptānāṃ prāṇinām ārtināśanam ||
मुझे न राज्य चाहिए, न स्वर्ग, न मोक्ष। मैं केवल दुःख से तपते प्राणियों की पीड़ा का नाश चाहता हूँ।
I seek no kingdom, no heaven, not even freedom from rebirth. I seek only to end the suffering of beings burning in sorrow.
Service & giving · शुक्रवार
Giving purifies
यज्ञदानतपःकर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत् ।
यज्ञो दानं तपश्चैव पावनानि मनीषिणाम् ॥
yajñadānatapaḥkarma na tyājyaṃ kāryam eva tat |
yajño dānaṃ tapaś caiva pāvanāni manīṣiṇām ||
यज्ञ, दान और तप रूपी कर्म छोड़ने योग्य नहीं हैं, इन्हें अवश्य करना चाहिए; ये तीनों बुद्धिमानों को भी पवित्र करते हैं।
Acts of sacrifice, giving and austerity are not to be abandoned; they must be done. Sacrifice, charity and austerity purify even the wise.
Service & giving · शुक्रवार
How to give
श्रद्धया देयम् । अश्रद्धयाऽदेयम् ।
श्रिया देयम् । ह्रिया देयम् । भिया देयम् । संविदा देयम् ॥
śraddhayā deyam | aśraddhayā'deyam |
śriyā deyam | hriyā deyam | bhiyā deyam | saṃvidā deyam ||
श्रद्धा से दो, अश्रद्धा से मत दो। अपनी सामर्थ्य के अनुसार दो, विनम्रता से दो, संकोच और आदर के साथ दो, समझदारी से दो।
Give with faith; do not give without it. Give according to your means, give with humility, give with reverent care, give with understanding.
Service & giving · शुक्रवार
Earn with a hundred hands, give with a thousand
शतहस्त समाहर सहस्रहस्त सं किर ।
कृतस्य कार्यस्य चेह स्फातिं समावह ॥
śatahasta samāhara sahasrahasta saṃ kira |
kṛtasya kāryasya ceha sphātiṃ samāvaha ||
सौ हाथों से कमाओ और हज़ार हाथों से बाँटो; इस प्रकार किए गए कर्म की समृद्धि यहीं प्राप्त करो।
Gather with a hundred hands and scatter with a thousand; so bring abundance to the work done here.
Self-discipline · शनिवार
Step by step
शनैः पन्थाः शनैः कन्था शनैः पर्वतलङ्घनम् ।
शनैर्विद्या शनैर्वित्तं पञ्चैतानि शनैः शनैः ॥
śanaiḥ panthāḥ śanaiḥ kanthā śanaiḥ parvatalaṅghanam |
śanair vidyā śanair vittaṃ pañcaitāni śanaiḥ śanaiḥ ||
रास्ता धीरे-धीरे तय होता है, कथरी धीरे-धीरे सिलती है, पर्वत धीरे-धीरे पार होता है; विद्या और धन भी धीरे-धीरे आते हैं — ये पाँचों धैर्य से ही मिलते हैं।
A road is walked step by step, a quilt stitched slowly, a mountain climbed little by little; learning and wealth too come gradually — these five come only with patience.
Self-discipline · शनिवार
Where anger leads
क्रोधाद्भवति सम्मोहः सम्मोहात्स्मृतिविभ्रमः ।
स्मृतिभ्रंशाद् बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्प्रणश्यति ॥
krodhād bhavati sammohaḥ sammohāt smṛtivibhramaḥ |
smṛtibhraṃśād buddhināśo buddhināśāt praṇaśyati ||
क्रोध से मोह उत्पन्न होता है, मोह से स्मृति भ्रमित होती है, स्मृति के भ्रम से बुद्धि नष्ट होती है और बुद्धि के नाश से मनुष्य का पतन हो जाता है।
From anger comes delusion; from delusion, confusion of memory; from confused memory, the ruin of judgement; and with judgement ruined, one is lost.
Self-discipline · शनिवार
Desire grows when fed
न जातु कामः कामानामुपभोगेन शाम्यति ।
हविषा कृष्णवर्त्मेव भूय एवाभिवर्धते ॥
na jātu kāmaḥ kāmānām upabhogena śāmyati |
haviṣā kṛṣṇavartmeva bhūya evābhivardhate ||
इच्छाएँ भोग से कभी शान्त नहीं होतीं; जैसे घी डालने से अग्नि और अधिक भड़कती है, वैसे ही भोग से इच्छा और बढ़ती है।
Desire is never quenched by indulging it; like fire fed with ghee, it only blazes higher.
Self-discipline · शनिवार
Steady in joy and sorrow
यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ ।
समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ॥
yaṃ hi na vyathayanty ete puruṣaṃ puruṣarṣabha |
samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ so'mṛtatvāya kalpate ||
हे श्रेष्ठ पुरुष, जिस धीर व्यक्ति को सुख-दुःख विचलित नहीं करते और जो दोनों में समान रहता है, वही अमरत्व के योग्य होता है।
The steady one whom pleasure and pain do not disturb, who stays even in both — that person is fit for immortality.
Nation & unity · रविवार
Strength in unity
अल्पानामपि वस्तूनां संहतिः कार्यसाधिका ।
तृणैर्गुणत्वमापन्नैर्बध्यन्ते मत्तदन्तिनः ॥
alpānām api vastūnāṃ saṃhatiḥ kāryasādhikā |
tṛṇair guṇatvam āpannair badhyante mattadantinaḥ ||
छोटी-छोटी वस्तुएँ भी मिल जाएँ तो बड़ा काम कर देती हैं — घास के तिनकों से बटी रस्सी से मतवाले हाथी भी बाँध लिए जाते हैं।
Even small things, joined together, accomplish great work — blades of grass twisted into a rope can bind a raging elephant.
Nation & unity · रविवार
Ever awake for the nation
वयं राष्ट्रे जागृयाम पुरोहिताः स्वाहा ॥
vayaṃ rāṣṭre jāgṛyāma purohitāḥ svāhā ||
हम राष्ट्र के अग्रणी बनकर उसके लिए सदा जागरूक रहें।
May we, standing in the forefront, remain ever awake and watchful for the nation.
Nation & unity · रविवार
Peace for all creation
ॐ द्यौः शान्तिरन्तरिक्षं शान्तिः पृथिवी शान्तिरापः शान्तिरोषधयः शान्तिः ।
वनस्पतयः शान्तिर्विश्वेदेवाः शान्तिर्ब्रह्म शान्तिः सर्वं शान्तिः शान्तिरेव शान्तिः सा मा शान्तिरेधि ॥
oṃ dyauḥ śāntir antarikṣaṃ śāntiḥ pṛthivī śāntir āpaḥ śāntir oṣadhayaḥ śāntiḥ |
vanaspatayaḥ śāntir viśvedevāḥ śāntir brahma śāntiḥ sarvaṃ śāntiḥ śāntir eva śāntiḥ sā mā śāntir edhi ||
आकाश, अन्तरिक्ष, पृथ्वी, जल, औषधियाँ, वनस्पतियाँ, सभी देवता और ब्रह्म — सब में शान्ति हो; सब कुछ शान्तिमय हो, और वह शान्ति मुझमें भी हो।
May there be peace in the heavens, in the sky, on earth, in the waters, in the healing herbs and the trees, in all the gods and in Brahman — peace everywhere; may that peace be mine too.
Nation & unity · रविवार
Making the whole world noble
इन्द्रं वर्धन्तो अप्तुरः कृण्वन्तो विश्वमार्यम् ।
अपघ्नन्तो अराव्णः ॥
indraṃ vardhanto apturaḥ kṛṇvanto viśvam āryam |
apaghnanto arāvṇaḥ ||
शक्ति को बढ़ाते हुए, तत्परता से कर्म करते हुए, सम्पूर्ण विश्व को श्रेष्ठ (आर्य) बनाते हुए और कृपणता व दुष्टता को दूर करते हुए हम आगे बढ़ें।
Strengthening the divine power, swift in action, making the whole world noble, and driving away selfishness and ill-will — so let us go forward.
Knowledge · सोमवार
Learning lived, not just read
शास्त्राण्यधीत्यापि भवन्ति मूर्खा यस्तु क्रियावान् पुरुषः स विद्वान् ।
सुचिन्तितं चौषधमातुराणां न नाममात्रेण करोत्यरोगम् ॥
śāstrāṇy adhītyāpi bhavanti mūrkhā yas tu kriyāvān puruṣaḥ sa vidvān |
sucintitaṃ cauṣadham āturāṇāṃ na nāmamātreṇa karoty arogam ||
शास्त्र पढ़कर भी लोग मूर्ख रह जाते हैं; जो सीखे हुए को आचरण में लाता है, वही विद्वान है। अच्छी तरह सोची गई औषधि भी केवल नाम लेने से रोगी को स्वस्थ नहीं करती।
Even after studying the scriptures people remain foolish; the one who puts learning into practice is truly learned. The best-chosen medicine does not cure the sick by its name alone.
Knowledge · सोमवार
Noble thoughts from every side
आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतोऽदब्धासो अपरीतास उद्भिदः ।
देवा नो यथा सदमिद्वृधे असन्नप्रायुवो रक्षितारो दिवेदिवे ॥
ā no bhadrāḥ kratavo yantu viśvato'dabdhāso aparītāsa udbhidaḥ |
devā no yathā sadam id vṛdhe asann aprāyuvo rakṣitāro dive dive ||
सब दिशाओं से हमारे पास कल्याणकारी, अजेय और नई राह खोलने वाले विचार आएँ, ताकि देवता सदा हमारी उन्नति में सहायक और प्रतिदिन हमारे रक्षक बने रहें।
Let noble thoughts come to us from every side — unconquerable, unhindered, opening new paths — so that the gods may ever help us grow and guard us day by day.
Knowledge · सोमवार
No eye like knowledge
नास्ति विद्यासमं चक्षुर्नास्ति सत्यसमं तपः ।
नास्ति रागसमं दुःखं नास्ति त्यागसमं सुखम् ॥
nāsti vidyāsamaṃ cakṣur nāsti satyasamaṃ tapaḥ |
nāsti rāgasamaṃ duḥkhaṃ nāsti tyāgasamaṃ sukham ||
विद्या के समान कोई आँख नहीं, सत्य के समान कोई तप नहीं, आसक्ति के समान कोई दुःख नहीं और त्याग के समान कोई सुख नहीं।
There is no eye like knowledge, no austerity like truth, no sorrow like attachment, and no happiness like renunciation.
Knowledge · सोमवार
Yoga is skill in action
बुद्धियुक्तो जहातीह उभे सुकृतदुष्कृते ।
तस्माद्योगाय युज्यस्व योगः कर्मसु कौशलम् ॥
buddhiyukto jahātīha ubhe sukṛtaduṣkṛte |
tasmād yogāya yujyasva yogaḥ karmasu kauśalam ||
समबुद्धि से युक्त व्यक्ति यहीं पुण्य और पाप दोनों के बन्धन से मुक्त हो जाता है। इसलिए योग में लगो — कर्मों में कुशलता ही योग है।
One joined to wisdom casts off both good and evil deeds even here. So devote yourself to yoga — yoga is skill in action.
Courage · मंगलवार
No strength like enthusiasm
उत्साहो बलवानार्य नास्त्युत्साहात्परं बलम् ।
सोत्साहस्य हि लोकेषु न किञ्चिदपि दुर्लभम् ॥
utsāho balavān ārya nāsty utsāhāt paraṃ balam |
sotsāhasya hi lokeṣu na kiñcid api durlabham ||
हे आर्य, उत्साह बड़ा बलवान है; उत्साह से बढ़कर कोई बल नहीं। उत्साही व्यक्ति के लिए संसार में कुछ भी दुर्लभ नहीं।
Enthusiasm is mighty, noble one; there is no strength greater than enthusiasm. For one full of zeal, nothing in the world is out of reach.
Courage · मंगलवार
Live a hundred years in action
कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतं समाः ।
एवं त्वयि नान्यथेतोऽस्ति न कर्म लिप्यते नरे ॥
kurvann eveha karmāṇi jijīviṣec chataṃ samāḥ |
evaṃ tvayi nānyatheto'sti na karma lipyate nare ||
इस संसार में कर्म करते हुए ही सौ वर्ष जीने की इच्छा करो। ऐसे जीने वाले मनुष्य को कर्म बाँधते नहीं — इसके अतिरिक्त कोई मार्ग नहीं है।
Doing your work here, wish to live a hundred years. Lived this way, action does not cling to a person — there is no other way.
Courage · मंगलवार
No one is ever without action
न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् ।
कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ॥
na hi kaścit kṣaṇam api jātu tiṣṭhaty akarmakṛt |
kāryate hy avaśaḥ karma sarvaḥ prakṛtijair guṇaiḥ ||
कोई भी व्यक्ति एक क्षण भी कर्म किए बिना नहीं रह सकता; प्रकृति के गुण हर किसी से विवश होकर कर्म करवाते हैं।
No one can remain without action even for a moment; everyone is driven to act by the qualities born of nature.
Courage · मंगलवार
To protect the good
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।
धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ॥
paritrāṇāya sādhūnāṃ vināśāya ca duṣkṛtām |
dharmasaṃsthāpanārthāya sambhavāmi yuge yuge ||
सज्जनों की रक्षा, दुष्टों के विनाश और धर्म की स्थापना के लिए मैं युग-युग में प्रकट होता हूँ।
To protect the good, to destroy wrongdoing and to establish dharma, I come into being age after age.
Courage · मंगलवार
A mind that does not waver
चलन्तु गिरयः कामं युगान्तपवनाहताः ।
कृच्छ्रेऽपि न चलत्येव धीराणां निश्चलं मनः ॥
calantu girayaḥ kāmaṃ yugāntapavanāhatāḥ |
kṛcchre'pi na calaty eva dhīrāṇāṃ niścalaṃ manaḥ ||
प्रलय की आँधी से पर्वत भले ही डोल जाएँ, पर संकट में भी धीर पुरुषों का अटल मन नहीं डोलता।
Let the mountains shake, struck by the winds at the end of an age — even in hardship, the steady mind of the brave does not waver.
Wise conduct · बुधवार
Rare: the honest adviser
सुलभाः पुरुषा राजन्सततं प्रियवादिनः ।
अप्रियस्य च पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः ॥
sulabhāḥ puruṣā rājan satataṃ priyavādinaḥ |
apriyasya ca pathyasya vaktā śrotā ca durlabhaḥ ||
हे राजन, सदा मीठा बोलने वाले लोग आसानी से मिल जाते हैं; पर अप्रिय किन्तु हितकारी बात कहने वाला और उसे सुनने वाला — दोनों दुर्लभ हैं।
People who always speak pleasantly are easy to find, O king; but one who speaks the unwelcome truth that does good — and one who will listen to it — are both rare.
Wise conduct · बुधवार
When people are tested
जानीयात्प्रेषणे भृत्यान्बान्धवान्व्यसनागमे ।
मित्रं चापत्तिकाले तु भार्यां च विभवक्षये ॥
jānīyāt preṣaṇe bhṛtyān bāndhavān vyasanāgame |
mitraṃ cāpattikāle tu bhāryāṃ ca vibhavakṣaye ||
सेवक की परख काम सौंपने पर, सम्बन्धियों की संकट आने पर, मित्र की विपत्ति के समय और जीवनसाथी की परख धन घटने पर होती है।
Know a servant when given a task, relatives when trouble comes, a friend in times of adversity, and a life-partner when fortune declines.
Wise conduct · बुधवार
Leaders set the standard
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ।
स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥
yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ |
sa yat pramāṇaṃ kurute lokas tad anuvartate ||
श्रेष्ठ व्यक्ति जैसा आचरण करता है, दूसरे लोग भी वैसा ही करते हैं; वह जो मानदण्ड स्थापित करता है, संसार उसी का अनुसरण करता है।
Whatever the best among us do, others follow; whatever standard they set, the world goes by it.
Wise conduct · बुधवार
Your own duty is best
श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् ।
स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः ॥
śreyān svadharmo viguṇaḥ paradharmāt svanuṣṭhitāt |
svadharme nidhanaṃ śreyaḥ paradharmo bhayāvahaḥ ||
अच्छी तरह निभाए गए दूसरे के धर्म से अपना धर्म, गुणरहित होने पर भी, श्रेष्ठ है। अपने धर्म में मरना भी कल्याणकारी है; दूसरे का धर्म भय देने वाला है।
Better one's own duty, even imperfectly done, than another's duty done well. Better to die in one's own duty; the duty of another is full of danger.
Guru & disciple · गुरुवार
Dig and you will find water
यथा खनन् खनित्रेण नरो वार्यधिगच्छति ।
तथा गुरुगतां विद्यां शुश्रूषुरधिगच्छति ॥
yathā khanan khanitreṇa naro vāry adhigacchati |
tathā gurugatāṃ vidyāṃ śuśrūṣur adhigacchati ||
जैसे कुदाल से खोदते-खोदते मनुष्य जल तक पहुँच जाता है, वैसे ही सेवा और लगन से शिष्य गुरु में स्थित विद्या को पा लेता है।
As one who keeps digging with a spade reaches water, so the attentive student reaches the knowledge that lives in the guru.
Guru & disciple · गुरुवार
From darkness to light
असतो मा सद्गमय । तमसो मा ज्योतिर्गमय ।
मृत्योर्माऽमृतं गमय ॥
asato mā sad gamaya | tamaso mā jyotir gamaya |
mṛtyor mā'mṛtaṃ gamaya ||
मुझे असत्य से सत्य की ओर ले चलो, अन्धकार से प्रकाश की ओर ले चलो, मृत्यु से अमरत्व की ओर ले चलो।
Lead me from the unreal to the real, from darkness to light, from death to immortality.
Guru & disciple · गुरुवार
Hear good, see good
भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ।
स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिर्व्यशेम देवहितं यदायुः ॥
bhadraṃ karṇebhiḥ śṛṇuyāma devā bhadraṃ paśyemākṣabhir yajatrāḥ |
sthirair aṅgais tuṣṭuvāṃsas tanūbhir vyaśema devahitaṃ yad āyuḥ ||
हे देवताओ, हम कानों से शुभ सुनें, आँखों से शुभ देखें; स्वस्थ अंगों और शरीर से आपकी स्तुति करते हुए देवताओं के हित में लगा पूरा जीवन जिएँ।
May we hear what is good with our ears, O gods, and see what is good with our eyes; with steady limbs and bodies, praising you, may we live the full life the gods have given.
Guru & disciple · गुरुवार
What then, without the guru?
शरीरं सुरूपं तथा वा कलत्रं यशश्चारु चित्रं धनं मेरुतुल्यम् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥
śarīraṃ surūpaṃ tathā vā kalatraṃ yaśaś cāru citraṃ dhanaṃ merutulyam |
manaś cen na lagnaṃ guror aṅghripadme tataḥ kiṃ tataḥ kiṃ tataḥ kiṃ tataḥ kim ||
सुन्दर शरीर हो, अच्छा जीवनसाथी हो, उज्ज्वल यश और मेरु पर्वत जितना धन हो — पर यदि मन गुरु के चरण-कमलों में नहीं लगा, तो उस सबसे क्या लाभ?
A handsome body, a good spouse, shining fame and wealth like Mount Meru — yet if the mind is not fixed at the guru's lotus feet, what then, what then, what then?
Service & giving · शुक्रवार
Non-harming, the highest dharma
अहिंसा परमो धर्मस्तथाहिंसा परो दमः ।
अहिंसा परमं दानमहिंसा परमं तपः ॥
ahiṃsā paramo dharmas tathāhiṃsā paro damaḥ |
ahiṃsā paramaṃ dānam ahiṃsā paramaṃ tapaḥ ||
अहिंसा परम धर्म है, अहिंसा परम संयम है, अहिंसा परम दान है और अहिंसा ही परम तप है।
Non-harming is the highest dharma, the highest self-control, the highest gift and the highest austerity.
Service & giving · शुक्रवार
May all the worlds be happy
स्वस्ति प्रजाभ्यः परिपालयन्तां न्यायेन मार्गेण महीं महीशाः ।
गोब्राह्मणेभ्यः शुभमस्तु नित्यं लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु ॥
svasti prajābhyaḥ paripālayantāṃ nyāyena mārgeṇa mahīṃ mahīśāḥ |
gobrāhmaṇebhyaḥ śubham astu nityaṃ lokāḥ samastāḥ sukhino bhavantu ||
प्रजा का कल्याण हो; शासक न्याय के मार्ग से पृथ्वी का पालन करें; गौ और ज्ञानीजनों का सदा शुभ हो; समस्त लोक सुखी हों।
May all people prosper; may rulers protect the earth by the path of justice; may cattle and the learned always fare well; may all the worlds be happy.
Service & giving · शुक्रवार
The gift of knowledge
अन्नदानं परं दानं विद्यादानमतः परम् ।
अन्नेन क्षणिका तृप्तिर्यावज्जीवं च विद्यया ॥
annadānaṃ paraṃ dānaṃ vidyādānam ataḥ param |
annena kṣaṇikā tṛptir yāvajjīvaṃ ca vidyayā ||
अन्नदान श्रेष्ठ दान है, पर विद्यादान उससे भी श्रेष्ठ है; अन्न से क्षण भर की तृप्ति होती है और विद्या से जीवन भर की।
Giving food is a great gift, but giving knowledge is greater still — food satisfies for a moment, knowledge for a lifetime.
Service & giving · शुक्रवार
Who truly lives
आत्मार्थं जीवलोकेऽस्मिन् को न जीवति मानवः ।
परं परोपकारार्थं यो जीवति स जीवति ॥
ātmārthaṃ jīvaloke'smin ko na jīvati mānavaḥ |
paraṃ paropakārārthaṃ yo jīvati sa jīvati ||
इस संसार में अपने लिए कौन नहीं जीता? पर जो दूसरों के उपकार के लिए जीता है, वास्तव में वही जीता है।
Who in this world does not live for oneself? But the one who lives for the good of others — that one truly lives.
Self-discipline · शनिवार
Forgiveness, the ornament of the strong
क्षमा बलमशक्तानां शक्तानां भूषणं क्षमा ।
क्षमा वशीकृते लोके क्षमया किं न साध्यते ॥
kṣamā balam aśaktānāṃ śaktānāṃ bhūṣaṇaṃ kṣamā |
kṣamā vaśīkṛte loke kṣamayā kiṃ na sādhyate ||
क्षमा निर्बलों का बल है और बलवानों का आभूषण। क्षमा ने संसार को वश में कर रखा है — क्षमा से क्या नहीं सिद्ध होता?
Forgiveness is the strength of the weak and the ornament of the strong. Forgiveness wins the world — what cannot be achieved by forgiveness?
Self-discipline · शनिवार
Contentment, the root of happiness
सन्तोषं परमास्थाय सुखार्थी संयतो भवेत् ।
सन्तोषमूलं हि सुखं दुःखमूलं विपर्ययः ॥
santoṣaṃ param āsthāya sukhārthī saṃyato bhavet |
santoṣamūlaṃ hi sukhaṃ duḥkhamūlaṃ viparyayaḥ ||
सुख चाहने वाला सन्तोष को अपनाकर संयमी बने; क्योंकि सुख की जड़ सन्तोष है और दुःख की जड़ उसका उलटा — असन्तोष।
One who seeks happiness should hold to contentment and live with restraint; for contentment is the root of happiness, and its opposite the root of sorrow.
Self-discipline · शनिवार
Self-reliance is happiness
सर्वं परवशं दुःखं सर्वमात्मवशं सुखम् ।
एतद्विद्यात्समासेन लक्षणं सुखदुःखयोः ॥
sarvaṃ paravaśaṃ duḥkhaṃ sarvam ātmavaśaṃ sukham |
etad vidyāt samāsena lakṣaṇaṃ sukhaduḥkhayoḥ ||
जो कुछ दूसरों के अधीन है वह दुःख है, और जो अपने वश में है वह सुख। संक्षेप में यही सुख और दुःख की पहचान है।
All that depends on others is sorrow; all that depends on oneself is happiness. In short, know this as the mark of happiness and sorrow.
Self-discipline · शनिवार
Enjoy with renunciation
ईशावास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत् ।
तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृधः कस्यस्विद्धनम् ॥
īśāvāsyam idaṃ sarvaṃ yat kiñca jagatyāṃ jagat |
tena tyaktena bhuñjīthā mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam ||
इस जगत में जो कुछ भी है, वह सब ईश्वर से व्याप्त है। त्यागभाव से उसका उपभोग करो; किसी के धन का लोभ मत करो।
All this, whatever moves in the world, is pervaded by the Lord. Enjoy it with renunciation; do not covet anyone's wealth.
Self-discipline · शनिवार
Live in the present
गते शोको न कर्तव्यो भविष्यं नैव चिन्तयेत् ।
वर्तमानेन कालेन वर्तयन्ति विचक्षणाः ॥
gate śoko na kartavyo bhaviṣyaṃ naiva cintayet |
vartamānena kālena vartayanti vicakṣaṇāḥ ||
बीते हुए का शोक नहीं करना चाहिए और भविष्य की चिन्ता भी नहीं; बुद्धिमान लोग वर्तमान में ही जीते हैं।
Do not grieve over what is gone, nor worry about what is to come; the wise live in the present.
Nation & unity · रविवार
Salutations to Mother Earth
नमो मात्रे पृथिव्यै नमो मात्रे पृथिव्यै ॥
namo mātre pṛthivyai namo mātre pṛthivyai ||
माता पृथ्वी को नमस्कार, माता पृथ्वी को नमस्कार।
Salutations to Mother Earth, salutations to Mother Earth.
Nation & unity · रविवार
One resolve, one heart
समानी व आकूतिः समाना हृदयानि वः ।
समानमस्तु वो मनो यथा वः सुसहासति ॥
samānī va ākūtiḥ samānā hṛdayāni vaḥ |
samānam astu vo mano yathā vaḥ susahāsati ||
तुम्हारे संकल्प एक हों, तुम्हारे हृदय एक हों, तुम्हारे मन एक हों — जिससे तुम सब मिलकर सुखपूर्वक रह सको।
May your resolve be one, your hearts be one, your minds be one — so that you may live well together.
Nation & unity · रविवार
Where women are honoured
यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवताः ।
यत्रैतास्तु न पूज्यन्ते सर्वास्तत्राफलाः क्रियाः ॥
yatra nāryas tu pūjyante ramante tatra devatāḥ |
yatraitās tu na pūjyante sarvās tatrāphalāḥ kriyāḥ ||
जहाँ नारियों का सम्मान होता है, वहाँ देवता प्रसन्न रहते हैं; जहाँ उनका सम्मान नहीं होता, वहाँ सारे कर्म निष्फल हो जाते हैं।
Where women are honoured, there the gods rejoice; where they are not honoured, all actions bear no fruit.
Nation & unity · रविवार
May the nation stand firm
ध्रुवं ते राजा वरुणो ध्रुवं देवो बृहस्पतिः ।
ध्रुवं त इन्द्रश्चाग्निश्च राष्ट्रं धारयतां ध्रुवम् ॥
dhruvaṃ te rājā varuṇo dhruvaṃ devo bṛhaspatiḥ |
dhruvaṃ ta indraś cāgniś ca rāṣṭraṃ dhārayatāṃ dhruvam ||
राजा वरुण, देव बृहस्पति, इन्द्र और अग्नि — सब तुम्हारे राष्ट्र को सदा दृढ़ और स्थिर बनाए रखें।
May King Varuna, divine Brihaspati, Indra and Agni keep your nation firm and steadfast for ever.
