Shiva Tandava Stotram lyrics in Sanskrit & English, with meaning
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Shloka 1#
जटाटवीगलज्जलप्रवाहपावितस्थले
गलेऽवलम्ब्य लम्बितां भुजङ्गतुङ्गमालिकाम्।
डमड्डमड्डमड्डमन्निनादवड्डमर्वयं
चकार चण्डताण्डवं तनोतु नः शिवः शिवम्।।Jaṭāṭavī-galaj-jala-pravāha-pāvita-sthale
Gale'valambya lambitāṁ bhujaṅga-tuṅga-mālikām.
Ḍamaḍ-ḍamaḍ-ḍamaḍ-ḍaman-ninādavaḍ-ḍamarvayaṁ
Chakāra chaṇḍa-tāṇḍavaṁ tanotu naḥ Śivaḥ Śivam.जिनकी जटाओं से बहती गंगा की धारा से भूमि पवित्र होती है, जिनके गले में सर्पों की लंबी माला लटक रही है, और जिनका डमरू डम-डम की ध्वनि कर रहा है — उन शिव जी ने प्रचंड तांडव नृत्य किया। वे हम सबका कल्याण करें।
From the matted locks whose waters sanctify, with a serpent-garland hanging around his neck, with the damaru resounding "damad-damad-damad-daman" — Shiva performed the fierce Tandava dance. May He grant us auspiciousness.
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Shloka 2#
जटाकटाहसम्भ्रमभ्रमन्निलिम्पनिर्झरी-
विलोलवीचिवल्लरीविराजमानमूर्धनि।
धगद्धगद्धगज्ज्वलल्ललाटपट्टपावके
किशोरचन्द्रशेखरे रतिः प्रतिक्षणं मम।।Jaṭā-kaṭāha-sambhrama-bhraman-nilimpa-nirjharī-
vilola-vīchi-vallarī-virājamāna-mūrdhani.
Dhagad-dhagad-dhagaj-jvalal-lalāṭa-paṭṭa-pāvake
Kiśora-chandra-śekhare ratiḥ pratikṣaṇaṁ mama.जिनके मस्तक पर गंगा की चंचल लहरें शोभा पा रही हैं, जिनके माथे पर धग-धग करती अग्नि जल रही है, ऐसे बाल चंद्रमा को धारण करने वाले शिव जी में मेरा प्रेम हर क्षण बना रहे।
His head crowned by the river Ganga's cascading waves, whose forehead burns with the fire crackling "dhagad-dhagad" — in Him, the youthful crescent-crowned Lord, let my love dwell every moment.
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Shloka 3#
धराधरेन्द्रनन्दिनीविलासबन्धुबन्धुर-
स्फुरद्दिगन्तसन्ततिप्रमोदमानमानसे।
कृपाकटाक्षधोरणीनिरुद्धदुर्धरापदि
क्वचिद्दिगम्बरे मनो विनोदमेतु वस्तुनि।।Dharādharendra-nandinī-vilāsa-bandhu-bandhura-
sphurad-digan-ta-santati-pramoda-māna-mānase.
Kṛpā-kaṭākṣa-dhoraṇī-niruddha-durdharāpadi
Kvachid-digambare mano vinodam-etu vastuni.जिनका मन पर्वतराज की पुत्री माँ पार्वती के साथ लीला में आनंदित रहता है, जिनकी कृपा भरी दृष्टि बड़े से बड़े संकट को दूर कर देती है, उन दिगंबर शिव जी में मेरा मन सदा आनंद पाए।
In Him whose mind delights in sport with the Mountain-King's daughter, whose compassionate sidelong glance removes the most unbearable calamities — in that sky-clad Lord, let my mind find eternal joy.
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Shloka 4#
जटाभुजङ्गपिङ्गलस्फुरत्फणामणिप्रभा-
कदम्बकुङ्कुमद्रवप्रलिप्तदिग्वधूमुखे।
मदान्धसिन्धुरस्फुरत्त्वगुत्तरीयमेदुरे
मनो विनोदमद्भुतं बिभर्तु भूतभर्तरि।।Jaṭā-bhujaṅga-piṅgala-sphurat-phaṇā-maṇi-prabhā-
kadamba-kuṅkuma-drava-pralipta-dig-vadhū-mukhe.
Madān-dha-sindhura-sphurat-tvag-uttarīya-medure
Mano vinodam-adbhutaṁ bibhartu bhūta-bhartari.जिनकी जटाओं में लिपटे भूरे सर्पों के फनों की मणियों का प्रकाश दिशाओं के मुख को मानो केसर से रंग देता है, और जो मदमस्त गजासुर की खाल ओढ़े हुए हैं — उन सब प्राणियों के स्वामी शिव जी में मेरा मन अद्भुत आनंद पाए।
The tawny serpents in his locks flash their jewel-crowned hoods, painting the faces of the directions-maidens as with saffron. Draped in the elephant-skin of frenzied Gajasura — in Him, the Lord of beings, may my mind find wondrous joy.
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Shloka 5#
सहस्रलोचनप्रभृत्यशेषलेखशेखर-
प्रसूनधूलिधोरणी विधूसराङ्घ्रिपीठभूः।
भुजङ्गराजमालया निबद्धजाटजूटकः
श्रियै चिराय जायतां चकोरबन्धुशेखरः।।Sahasra-lochana-prabhṛty-aśeṣa-lekha-śekhara-
prasūna-dhūli-dhoraṇī vidhūsarāṅghri-pīṭhabhūḥ.
Bhujaṅga-rāja-mālayā nibaddha-jāṭa-jūṭakaḥ
Śriyai chirāya jāyatāṁ chakora-bandhu-śekharaḥ.इंद्र और सभी देवताओं के झुके हुए मस्तकों से गिरे फूलों के पराग से जिनके चरणों की चौकी धूसर हो गई है, जिनकी जटाएँ सर्पराज की माला से बँधी हैं, वे चंद्रमा को धारण करने वाले शिव जी हमें स्थायी सौभाग्य दें।
His foot-stool is gray with the pollen of flowers fallen from the crowned heads of thousand-eyed Indra and all the gods. His matted hair is bound with the serpent-king's garland. May the crescent-crowned Lord grant us lasting fortune.
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Shloka 6#
ललाटचत्वरज्वलद्धनञ्जयस्फुलिङ्गभा-
निपीतपञ्चसायकं नमन्निलिम्पनायकम्।
सुधामयूखलेखया विराजमानशेखरं
महाकपालिसम्पदेशिरोजटालमस्तु नः।।Lalāṭa-chatvara-jvalad-dhanañjaya-sphuliṅga-bhā-
nipīta-pañcha-sāyakaṁ naman-nilimpa-nāyakam.
Sudhā-mayūkha-lekhayā virāja-māna-śekharaṁ
Mahā-kapāli-sampade-śiro-jaṭālam-astu naḥ.जिनके माथे की अग्नि की चिंगारियों ने कामदेव को भस्म कर दिया, जिनके आगे देवराज इंद्र भी झुकते हैं, जिनका मस्तक अमृत बरसाने वाले चंद्रमा से शोभित है — उन महान कपालधारी शिव जी की जटाएँ हमारे लिए सौभाग्य बनें।
The forehead-fire's sparks consumed the five-arrowed one (Kamadeva). The lord of gods (Indra) bows before Him. His crown shines with the nectar-raying crescent moon. May the great Skull-Bearer's matted locks be our fortune.
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Shloka 7#
करालभालपट्टिकाधगद्धगद्धगज्ज्वल-
द्धनञ्जयाहुतीकृतप्रचण्डपञ्चसायके।
धराधरेन्द्रनन्दिनीकुचाग्रचित्रपत्रक-
प्रकल्पनैकशिल्पिनि त्रिलोचने रतिर्मम।।Karāla-bhāla-paṭṭikā-dhagad-dhagad-dhagaj-jvala-
d-dhanañjayāhutī-kṛta-prachaṇḍa-pañcha-sāyake.
Dharādharendra-nandinī-kuchāgra-chitra-patraka-
prakalpanaika-śilpini trilochane ratir-mama.जिनके भयानक माथे पर धग-धग करती अग्नि में प्रचंड कामदेव की आहुति हो गई, और जो माँ पार्वती के शृंगार की सुंदर चित्रकारी करने वाले एकमात्र कलाकार हैं, उन त्रिनेत्रधारी शिव जी में मेरा प्रेम बना रहे।
From whose fearsome forehead blazes a fire that offered up fierce Kamadeva as oblation; the sole artist painting intricate designs upon the breasts of the Mountain-King's daughter — in the three-eyed Lord, let my love abide.
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Shloka 8#
नवीनमेघमण्डलीनिरुद्धदुर्धरस्फुरत्-
कुहूनिशीथिनीतमः प्रबन्धबद्धकन्धरः।
निलिम्पनिर्झरीधरस्तनोतु कृत्तिसिन्धुरः
कलानिधानबन्धुरः श्रियं जगद्धुरन्धरः।।Navīna-megha-maṇḍalī-niruddha-durdhara-sphurat-
kuhū-niśīthinī-tamaḥ prabandha-baddha-kandharaḥ.
Nilimpa-nirjharī-dharas-tanotu kṛtti-sindhuraḥ
Kalā-nidhāna-bandhuraḥ śriyaṁ jagad-dhurandharaḥ.जिनका कंठ नए बादलों से ढकी अमावस्या की आधी रात के समान श्याम है, जो गंगा को धारण करते हैं, गजचर्म ओढ़ते हैं और चंद्रमा से सुशोभित हैं — संसार का भार उठाने वाले वे शिव जी हमें सब प्रकार की समृद्धि दें।
His neck is dark like the midnight of the new-moon night covered by freshly formed clouds. Bearer of the Ganga, elephant-skin clad, graceful with the crescent moon — may the bearer of the world grant us all prosperity.
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Shloka 9#
प्रफुल्लनीलपङ्कजप्रपञ्चकालिमप्रभा-
वलम्बिकण्ठकन्दलीरुचिप्रबद्धकन्धरम्।
स्मरच्छिदं पुरच्छिदं भवच्छिदं मखच्छिदं
गजच्छिदान्धकच्छिदं तमन्तकच्छिदं भजे।।Praphulla-nīla-paṅkaja-prapañcha-kālima-prabhā-
valambi-kaṇṭha-kandalī-ruchi-prabaddha-kandharam.
Smara-chchhidaṁ pura-chchhidaṁ bhava-chchhidaṁ makha-chchhidaṁ
Gaja-chchhidān-dhaka-chchhidaṁ tam-antaka-chchhidaṁ bhaje.जिनका कंठ खिले हुए नीले कमल की तरह नीली आभा से शोभित है, मैं उनकी पूजा करता हूँ — जिन्होंने कामदेव, त्रिपुर, सांसारिक बंधन, दक्ष के यज्ञ, गजासुर, अंधकासुर और स्वयं मृत्यु का भी अंत कर दिया।
His throat glows blue like a blossoming lotus's depths, his neck adorned with that beauty. I worship Him — slayer of Kama, of Tripura, of worldly bondage, of Daksha's sacrifice, of Gajasura, of Andhaka, and of Death itself.
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Shloka 10#
अखर्वसर्वमङ्गलाकलाकदम्बमञ्जरी-
रसप्रवाहमाधुरीविजृम्भणामधुव्रतम्।
स्मरान्तकं पुरान्तकं भवान्तकं मखान्तकं
गजान्तकान्धकान्तकं तमन्तकान्तकं भजे।।Akharva-sarva-maṅgalā-kalā-kadamba-mañjarī-
rasa-pravāha-mādhurī-vijṛmbhaṇā-madhuvratam.
Smarāntakaṁ purāntakaṁ bhavāntakaṁ makhāntakaṁ
Gajāntakān-dhakāntakaṁ tam-antakāntakaṁ bhaje.जो भौंरे की तरह माँ पार्वती की कलाओं रूपी कदंब के फूलों का मधुर रस पीते हैं, और जिन्होंने कामदेव, त्रिपुर, सांसारिक बंधन, दक्ष के यज्ञ, गजासुर, अंधकासुर और यमराज का भी अंत किया — मैं उन्हीं शिव जी की पूजा करता हूँ।
He who, like a bee, drinks the sweet nectar flowing from the kadamba blossoms of the arts of Goddess Mangala; who ended Kama, Tripura, worldly bondage, Daksha's yajna, Gajasura, Andhaka, and even Yama himself — Him I worship.
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Shloka 11#
जयत्वदभ्रविभ्रमभ्रमद्भुजङ्गमश्वस-
द्विनिर्गमत्क्रमस्फुरत्करालभालहव्यवाट्।
धिमिद्धिमिद्धिमिध्वनन्मृदङ्गतुङ्गमङ्गल-
ध्वनिक्रमप्रवर्तितप्रचण्डताण्डवः शिवः।।Jayat-vad-abhra-vibhrama-bhramad-bhujaṅgamaś-vasa-
d-vinirgamat-krama-sphurat-karāla-bhāla-havyavāṭ.
Dhimid-dhimid-dhimidh-vanan-mṛdaṅga-tuṅga-maṅgala-
dhvani-krama-pravartita-prachaṇḍa-tāṇḍavaḥ Śivaḥ.जटाओं के घूमने से गले के सर्प झूमते हैं और उनकी फुफकार से माथे की भयानक अग्नि और भड़क उठती है। मृदंग की धिमि-धिमि की मंगल ध्वनि की लय पर शिव जी प्रचंड तांडव नृत्य करते हैं, उनकी जय हो।
The serpents around his neck sway as the cloud of his locks whirls, their breath fans the fearsome brow-fire. To the solemn "dhimid-dhimid-dhimid" of the mridanga drum, Shiva performs the fierce Tandava dance in rhythmic step.
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Shloka 12#
दृषद्विचित्रतल्पयोर्भुजङ्गमौक्तिकस्रजो-
र्गरिष्ठरत्नलोष्ठयोः सुहृद्विपक्षपक्षयोः।
तृणारविन्दचक्षुषोः प्रजामहीमहेन्द्रयोः
समं प्रवर्तयन्मनः कदा सदाशिवं भजे।।Dṛṣad-vichitra-talpayor-bhujaṅgamauktika-srajor-
gariṣṭha-ratna-loṣṭhayoḥ suhṛd-vipakṣa-pakṣayoḥ.
Tṛṇāravinda-chakṣuṣoḥ prajā-mahī-mahendrayoḥ
Samaṁ pravarta-yan-manaḥ kadā Sadāśivaṁ bhaje.पत्थर और रत्नजड़ित पलंग, साँप और मोतियों की माला, रत्न और मिट्टी का ढेला, मित्र और शत्रु, तिनका और कमल जैसी आँखों वाली सुंदरी, साधारण प्रजा और सम्राट — इन सबको समान दृष्टि से देखते हुए मैं कब सदाशिव की आराधना करूँगा?
When shall I worship Sadashiva — regarding alike a stone and a bejeweled couch, a serpent and a pearl-garland, a jewel and a clod of earth, friend and foe, a blade of grass and a lotus-eye, the common man and the Emperor?
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Shloka 13#
कदा निलिम्पनिर्झरीनिकुञ्जकोटरे वसन्
विमुक्तदुर्मतिः सदा शिरः स्थमञ्जलिं वहन्।
विमुक्तलोललोचनो ललाटलम्बिपावकं
शिवेति मन्त्रमुच्चरन् कदा सुखी भवाम्यहम्।।Kadā nilimpa-nirjharī-nikuñja-koṭare vasan
Vimukta-durmatiḥ sadā śiraḥ stham-añjaliṁ vahan.
Vimukta-lola-lochano lalāṭa-lambi-pāvakaṁ
Śiveti mantra-mucharan kadā sukhī bhavāmy-aham.कब मैं गंगा किनारे किसी गुफा में रहकर, बुरे विचारों से मुक्त होकर, सिर पर हाथ जोड़े हुए, चंचल नेत्रों को स्थिर करके, शिव जी के माथे की अग्नि का ध्यान करते हुए और शिव मंत्र का जाप करते हुए सुखी हो पाऊँगा?
When shall I dwell in a cave by the Ganga, free from bad thoughts, hands always folded upon my head, eyes free from wandering, meditating on the brow-fire of Shiva, chanting the Shiva mantra — when shall I thus become happy?
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Shloka 14#
निलिम्पनाथनागरी कदम्बमौलिमल्लिका-
निगुम्फनिर्भरक्षरन्मधूष्णिकामनोहरः।
तनोतु नो मनोमुदं विनोदिनीं महर्निशं
परिश्रयपरं पदं तदङ्गजत्विषां चयः।।Nilimpa-nātha-nāgarī kadamba-mauli-mallikā-
nigumpha-nirbhara-kṣaran-madhūṣṇikā-manoharaḥ.
Tanotu no mano-mudaṁ vinodinīṁ mahar-niśaṁ
Pariśraya-paraṁ padaṁ tadaṅgaja-tviṣāṁ chayaḥ.देवांगनाओं के जूड़ों में गुँथी चमेली की मालाओं से टपकते मधु के समान मनोहर, शिव जी के शरीर से निकलने वाला तेज हमारे मन के आनंद को दिन-रात बढ़ाए और हमें परम आश्रय प्रदान करे।
May the radiance from Shiva's body — enchanting as the warm honey flowing from the jasmine garlands bound in the hair-knots of the celestial ladies — enhance our mind's delight day and night, offering the supreme refuge.
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Shloka 15#
प्रचण्डवाडवानलप्रभाशुभप्रचारणी
महाष्टसिद्धिकामिनीजनावहूतजल्पना।
विमुक्तवामलोचनाविवाहकालिकध्वनिः
शिवेति मन्त्रभूषणो जगज्जयाय जायताम्।।Prachaṇḍa-vāḍavānala-prabhā-śubha-prachāraṇī
Mahāṣṭa-siddhi-kāminī-janāvahūta-jalpanā.
Vimukta-vāma-lochanā-vivāha-kālika-dhvaniḥ
Śiveti mantra-bhūṣaṇo jagaj-jayāya jāyatām.पवित्र करने वाली प्रचंड अग्नि, आठ महासिद्धियों का आह्वान, मुक्त कन्याओं की मधुर वाणी और विवाह की मंगल ध्वनि — ये सब शिव नाम के एक मंत्र से प्रकट होते हैं। यह मंत्र पूरे संसार में विजयी हो।
The fierce fire that purifies, the summons to the eight great siddhis, the sweet speech of liberated maidens, the auspicious marriage-bells — all these come forth from the one mantra "Shiva." May it reign in triumph throughout the world.
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Shloka 16#
इमं हि नित्यमेवमुक्तमुत्तमोत्तमं स्तवं
पठन्स्मरन्ब्रुवन्नरो विशुद्धिमेति सन्ततम्।
हरे गुरौ सुभक्तिमाशु याति नान्यथा गतिं
विमोहनं हि देहिनां सुशङ्करस्य चिन्तनम्।।Imaṁ hi nityam-evam-uktam-uttamottamaṁ stavaṁ
Paṭhan-smaran-bruvan-naro viśuddhim-eti santatam.
Hare gurau subhaktim-āśu yāti nānyathā gatiṁ
Vimohanaṁ hi dehināṁ su-Śaṅkarasya chintanam.जो व्यक्ति प्रतिदिन इस श्रेष्ठ स्तोत्र को पढ़ता, स्मरण करता या बोलता है, वह सदा पवित्र रहता है। उसे शीघ्र ही गुरु रूप शिव जी की भक्ति मिलती है, कोई और गति नहीं रहती, क्योंकि भगवान शंकर का चिंतन प्राणियों का सारा मोह दूर कर देता है।
Whoever daily reads, remembers, or recites this supreme hymn attains perpetual purity. He gains swift devotion to Shiva, the Guru, and no other refuge — contemplation of Shankara dispels all delusion for embodied beings.
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Phalashruti#
पूजावसानसमये दशवक्त्रगीतं
यः शम्भुपूजनपरं पठति प्रदोषे।
तस्य स्थिरां रथगजेन्द्रतुरङ्गयुक्तां
लक्ष्मीं सदैव सुमुखीं प्रददाति शम्भुः।।Pūjāvasāna-samaye daśa-vaktra-gītaṁ
Yaḥ Śambhu-pūjana-paraṁ paṭhati pradoṣe.
Tasya sthirāṁ ratha-gaja-indra-turaṅga-yuktāṁ
Lakṣmīṁ sadaiva sumukhīṁ pradadāti Śambhuḥ.जो शिव पूजा के अंत में प्रदोष काल में दस मुख वाले रावण द्वारा रचित इस स्तोत्र का पाठ करता है, उसे भगवान शंभु रथ, हाथी और घोड़ों से युक्त स्थायी समृद्धि और सदा प्रसन्न रहने वाली लक्ष्मी प्रदान करते हैं।
Whoever recites this hymn by the ten-faced Ravana at the close of his Shiva-worship, at twilight — upon him Shambhu bestows enduring prosperity, blessed with chariots, elephants, horses, and the ever-favouring face of Lakshmi.
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What Shiva Tandava Stotram means
The Shiva Tandava Stotram describes Shiva's cosmic dance in thundering Sanskrit: the Ganga cascading through his matted hair, the serpents and the crescent moon, the fire of his third eye that burned Kama, and the beat of the damaru. Its last verses ask for a mind fixed on Shiva and promise purity to those who recite it.
How to chant Shiva Tandava Stotram
- WhenMondays, Pradosh, Shravan and Maha Shivratri; many recite it at evening worship
- MetrePanchachamara — a fast, rhythmic metre of alternating short and long syllables
- TimeAbout 6–8 minutes
- Learn slowly. The compounds are long; learn one verse at a time with the transliteration, then build up speed.
- Keep the rhythm. The metre gives the stotram its drumbeat quality — recite with a steady beat.
- End with the phalashruti. The closing verses describe the fruit of recitation.
Pronunciation matters more than speed; the reading modes on this page help you practise.
Where Shiva Tandava Stotram comes from
Tradition attributes the stotram to Ravana, a great devotee of Shiva: when he tried to lift Mount Kailash and was pinned beneath it by Shiva's toe, he sang this hymn and was forgiven. The attribution is traditional; scholars date the poem's style to the medieval period.
About Shiva Tandava Stotram
Powerful stotra composed by Ravana extolling Shiva's cosmic dance — rhythmically intense Sanskrit. It was composed by Ravana, Treta Yuga (mythic). The text is in Sanskrit.
Frequently asked questions
Who wrote Shiva Tandava Stotram?
Shiva Tandava Stotram was composed by Ravana (Treta Yuga (mythic)).
Where can I read Shiva Tandava Stotram lyrics in English?
This page has the full Shiva Tandava Stotram in Sanskrit (Devanagari) with the English transliteration under every verse, and the meaning of each verse in Hindi and English. Use the Chant and Meaning buttons above the verses to show only what you need.
शिव ताण्डव स्तोत्रम् का अर्थ क्या है?
इस पेज पर शिव ताण्डव स्तोत्रम् के हर पद के नीचे उसका सरल हिंदी अर्थ और अंग्रेज़ी अर्थ दिया गया है।
How many verses are there in Shiva Tandava Stotram?
Shiva Tandava Stotram has 17 verses as given on this page.
In which language is Shiva Tandava Stotram?
Shiva Tandava Stotram is in Sanskrit. This page gives the original text in Devanagari with Roman transliteration and meaning in Hindi and English.
How long does it take to recite Shiva Tandava Stotram?
A full recitation takes about 5 min.
To whom is Shiva Tandava Stotram dedicated?
Shiva Tandava Stotram is dedicated to Shiva. Powerful stotra composed by Ravana extolling Shiva's cosmic dance — rhythmically intense Sanskrit.
Who wrote the Shiva Tandava Stotram?
It is traditionally attributed to Ravana, who is said to have sung it when pinned beneath Mount Kailash.
What metre is the Shiva Tandava Stotram in?
Panchachamara, a fast metre of alternating short and long syllables.










