Bajrang Baan lyrics in Hindi & English, with meaning
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Opening doha#
निश्चय प्रेम प्रतीति ते, विनय करैं सनमान ।
तेहि के कारज सकल शुभ, सिद्ध करैं हनुमान ॥Niścay prem pratīti te, vinay karaiṃ sanamān.
Tehi ke kāraj sakal śubh, siddh karaiṃ Hanumān.जो दृढ़ निश्चय, प्रेम और विश्वास के साथ आदरपूर्वक विनती करते हैं, उनके सब शुभ कार्य हनुमान जी सिद्ध करते हैं।
Those who pray with firm resolve, love and faith, and with reverence — Hanuman brings all their good undertakings to success.
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Chaupai 1#
जय हनुमन्त सन्त हितकारी ।
सुनि लीजै प्रभु अरज हमारी ॥Jay Hanumant sant hitkārī.
Suni lījai prabhu araj hamārī.संतों का हित करने वाले हनुमान जी की जय हो। हे प्रभु, मेरी विनती सुन लीजिए।
Victory to Hanuman, well-wisher of the saints. O Lord, please listen to my plea.
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Chaupai 2#
जन के काज विलम्ब न कीजै ।
आतुर दौरि महा सुख दीजै ॥Jan ke kāj vilamb na kījai.
Ātur dauri mahā sukh dījai.अपने भक्त के काम में देर न कीजिए। शीघ्र दौड़कर आइए और महान सुख दीजिए।
Do not delay in doing your devotee's work. Run to me quickly and give great comfort.
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Chaupai 3#
जैसे कूदि सिन्धु वहि पारा ।
सुरसा बदन पैठि विस्तारा ॥Jaise kūdi sindhu vahi pārā.
Surasā badan paiṭhi vistārā.जैसे आपने कूदकर समुद्र पार किया, और सुरसा ने जब मुख फैलाया तो आप उसमें प्रवेश करके (निकल आए)।
As you leapt across the ocean to the far shore, and when Surasa opened her mouth wide, you entered it (and came out again).
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Chaupai 4#
आगे जाय लंकिनी रोका ।
मारेहु लात गई सुर लोका ॥Āge jāy Laṅkinī rokā.
Mārehu lāt gaī sur lokā.आगे जाने पर लंकिनी ने आपको रोका; आपने उसे प्रहार किया और वह देवलोक चली गई।
Further on, Lankini (guardian of Lanka) blocked your way; you struck her and she went to the world of the gods.
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Chaupai 5#
जाय विभीषण को सुख दीन्हा ।
सीता निरखि परम पद लीन्हा ॥Jāy Vibhīṣaṇ ko sukh dīnhā.
Sītā nirakhi param pad līnhā.आपने जाकर विभीषण को सुख दिया; सीता जी के दर्शन करके परम आनन्द पाया।
You went and gave joy to Vibhishana; on seeing Sita you attained the highest bliss.
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Chaupai 6#
बाग उजारि सिन्धु मंह बोरा ।
अति आतुर यम कातर तोरा ॥Bāg ujāri sindhu maṃh borā.
Ati ātur yam kātar torā.आपने अशोक वाटिका उजाड़ी और (रक्षकों को) समुद्र में डुबोया; अत्यन्त शीघ्रता से (राक्षसों के) यम-समान शस्त्र तोड़ डाले।
You laid waste the grove and plunged (its guards) into the sea; swiftly you broke the death-dealing weapons (of the demons).
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Chaupai 7#
अक्षय कुमार को मारि संहारा ।
लूम लपेटि लंक को जारा ॥Akṣay Kumār ko māri saṃhārā.
Lūm lapeṭi Laṅk ko jārā.आपने अक्षय कुमार का संहार किया; पूँछ लपेटकर लंका को जला दिया।
You slew Akshaya Kumara (Ravana's son); with cloth wrapped around your tail, you set Lanka on fire.
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Chaupai 8#
लाह समान लंक जरि गई ।
जै जै धुनि सुर पुर में भई ॥Lāh samān Laṅk jari gaī.
Jai jai dhuni sur pur meṃ bhaī.लंका लाख की तरह जल गई, और देवलोक में जय-जयकार गूँज उठी।
Lanka burned like lac, and cries of "Victory, victory!" rang through the city of the gods.
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Chaupai 9#
अब विलंब केहि कारण स्वामी ।
कृपा करहु प्रभु अन्तर्यामी ॥Ab vilamb kehi kāraṇ svāmī.
Kṛpā karahu prabhu antaryāmī.हे स्वामी, अब देर किस कारण? हे अन्तर्यामी प्रभु, कृपा कीजिए।
Why the delay now, my master? Have mercy, Lord who knows every heart.
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Chaupai 10#
जय जय लक्ष्मण प्राण के दाता ।
आतुर होई दुख करहु निपाता ॥Jay jay Lakṣmaṇ prāṇ ke dātā.
Ātur hoī dukh karahu nipātā.लक्ष्मण जी को प्राण देने वाले, आपकी जय हो! शीघ्र आकर मेरे दुःख का नाश कीजिए।
Victory, victory to the giver of Lakshmana's life! Come quickly and strike down my sorrow.
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Chaupai 11#
जै गिरधर जै जै सुख सागर ।
सुर समूह समरथ भट नागर ॥Jai giradhar jai jai sukh sāgar.
Sur samūh samarath bhaṭ nāgar.पर्वत उठाने वाले (संजीवनी पर्वत लाने वाले) की जय, सुख के सागर की जय — आप देवसमूह में समर्थ और कुशल योद्धा हैं।
Victory to the bearer of the mountain (who carried the Sanjivani peak), victory to the ocean of joy — the able and skilled warrior among all the gods.
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Chaupai 12#
ॐ हनु-हनु-हनु हनुमंत हठीले ।
वैरहिं मारू बज्र सम कीलै ॥Om hanu-hanu-hanu Hanumant haṭhīle.
Vairahiṃ mārū bajra sam kīlai.ॐ! हे हठीले (दृढ़ निश्चयी) हनुमान, प्रहार करो, प्रहार करो! शत्रु को मारकर वज्र के समान कील दो।
Om! Strike, strike, strike, O resolute Hanuman! Strike the enemy and pin him down as with a thunderbolt.
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Chaupai 13#
गदा बज्र तै बैरिहीं मारौ ।
महाराज निज दास उबारौ ॥Gadā bajra tai bairihīṃ mārau.
Mahārāj nij dās ubārau.वज्र-समान गदा से शत्रुओं को मारिए। हे महाराज, अपने दास की रक्षा कीजिए।
Strike the enemies with your thunderbolt-like mace. O great king, save your own servant.
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Chaupai 14#
सुनि हंकार हुंकार दै धावो ।
बज्र गदा हनि विलम्ब न लावो ॥Suni haṅkār huṅkār dai dhāvo.
Bajra gadā hani vilamb na lāvo.मेरी पुकार सुनकर हुंकार भरते हुए दौड़िए; वज्र-गदा से प्रहार कीजिए, देर न लगाइए।
Hearing my call, give a mighty roar and rush to me; strike with your thunderbolt mace, and do not delay.
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Chaupai 15#
ॐ ह्रीं ह्रीं ह्रीं हनुमंत कपीसा ।
ॐ हुँ हुँ हुँ हनु अरि उर शीसा ॥Om hrīṃ hrīṃ hrīṃ Hanumant kapīsā.
Om huṃ huṃ huṃ hanu ari ur śīsā.ॐ ह्रीं ह्रीं ह्रीं — हे वानरराज हनुमान! ॐ हुँ हुँ हुँ — शत्रु के हृदय और सिर पर प्रहार कीजिए! (ह्रीं, हुँ बीज-अक्षर हैं।)
Om hrīṃ hrīṃ hrīṃ — O Hanuman, lord of the monkeys! Om huṃ huṃ huṃ — strike the enemy's heart and head! (hrīṃ and huṃ are bīja, "seed" syllables, not words with a dictionary meaning.)
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Chaupai 16#
सत्य होहु हरि सत्य पाय कै ।
राम दूत धरू मारू धाई कै ॥Satya hohu hari satya pāy kai.
Rām dūt dharū mārū dhāī kai.हे कपि, सत्य को धारण करके अपना वचन सत्य कीजिए; हे रामदूत, दौड़कर (शत्रु को) पकड़िए और मारिए।
O monkey hero, by the truth you hold, prove true to your word; messenger of Rama, rush, seize and strike (the enemy).
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Chaupai 17#
जै हनुमन्त अनन्त अगाधा ।
दुःख पावत जन केहि अपराधा ॥Jai Hanumant anant agādhā.
Duḥkh pāvat jan kehi aparādhā.अनन्त और अगाध हनुमान जी की जय! आपका भक्त किस अपराध से दुःख पा रहा है?
Victory to Hanuman, infinite and unfathomable! For what fault does your devotee suffer?
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Chaupai 18#
पूजा जप तप नेम अचारा ।
नहिं जानत है दास तुम्हारा ॥Pūjā jap tap nem acārā.
Nahiṃ jānat hai dās tumhārā.पूजा, जप, तप, नियम और आचार — आपका यह दास इनमें से कुछ नहीं जानता।
Worship, japa, austerity, vows and rites — your servant knows none of these.
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Chaupai 19#
वन उपवन जल-थल गृह माहीं ।
तुम्हरे बल हम डरपत नाहीं ॥Van upavan jal-thal gṛh māhīṃ.
Tumhare bal ham ḍarapat nāhīṃ.वन में, उपवन में, जल में, थल में या घर में — आपके बल से हम कहीं नहीं डरते।
In forest or garden, on water or land, or at home — by your strength we fear nothing.
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Chaupai 20#
पाँय परौं कर जोरि मनावौं ।
अपने काज लागि गुण गावौं ॥Pāṃy parauṃ kar jori manāvauṃ.
Apane kāj lāgi guṇ gāvauṃ.मैं आपके पैरों पड़ता हूँ, हाथ जोड़कर मनाता हूँ; अपने काम के लिए आपके गुण गाता हूँ।
I fall at your feet and with folded hands entreat you; for my need I sing your praises.
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Chaupai 21#
जै अंजनी कुमार बलवन्ता ।
शंकर स्वयं वीर हनुमंता ॥Jai Añjanī kumār balavantā.
Śaṅkar svayaṃ vīr Hanumantā.अंजनी के बलवान पुत्र की जय — वीर हनुमान, जो स्वयं शंकर (के अवतार) हैं।
Victory to the mighty son of Anjani — the hero Hanuman, who is Shankara (Shiva) himself.
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Chaupai 22#
बदन कराल दनुज कुल घालक ।
भूत पिशाच प्रेत उर शालक ॥Badan karāl danuj kul ghālak.
Bhūt piśāc pret ur śālak.विकराल मुख वाले, दानवों के कुल का नाश करने वाले, आप भूत, पिशाच और प्रेतों के हृदय को बेधते हैं।
Fearsome of face, destroyer of the demon clans, you pierce the hearts of ghosts, pishachas and pretas.
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Chaupai 23#
भूत प्रेत पिशाच निशाचर ।
अग्नि बैताल वीर मारी मर ॥Bhūt pret piśāc niśācar.
Agni baitāl vīr mārī mar.भूत, प्रेत, पिशाच, निशाचर, अग्नि-बैताल, वीर, महामारी और मृत्यु —
Ghosts, pretas, pishachas, night-roaming demons, fire-spirits, vetalas, malevolent viras, plague and death —
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Chaupai 24#
इन्हहिं मारू, तोंहि शपथ रामकी ।
राखु नाथ मर्याद नाम की ॥Inhahiṃ mārū, tohi śapath Rām kī.
Rākhu nāth maryād nām kī.— इन सबको मारिए, आपको श्रीराम की शपथ है। हे नाथ, (राम-)नाम की मर्यादा रखिए।
— strike them all; you are bound by your oath to Rama. O Lord, uphold the honour of his name.
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Chaupai 25#
जनक सुता पति दास कहाओ ।
ताकी शपथ विलम्ब न लाओ ॥Janak sutā pati dās kahāo.
Tākī śapath vilamb na lāo.आप जनकनन्दिनी सीता के पति (श्रीराम) के दास कहलाते हैं; उनकी शपथ है, देर न कीजिए।
You are called the servant of the husband of Janaka's daughter (Rama); by his oath, do not delay.
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Chaupai 26#
जय जय जय ध्वनि होत अकाशा ।
सुमिरत होत दुसह दुःख नाशा ॥Jay jay jay dhvani hot akāśā.
Sumirat hot dusah duḥkh nāśā.आकाश में जय-जय-जय की ध्वनि होती है; आपका स्मरण करते ही असहनीय दुःख का भी नाश हो जाता है।
Cries of "Victory, victory, victory!" fill the sky; by remembering you, even unbearable sorrow is destroyed.
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Chaupai 27#
उठु-उठु चल तोहि राम दुहाई ।
पाँय परौं कर जोरि मनाई ॥Uṭhu-uṭhu cal tohi Rām duhāī.
Pāṃy parauṃ kar jori manāī.उठिए, उठिए, चलिए — आपको श्रीराम की दुहाई है! मैं पैरों पड़कर, हाथ जोड़कर मनाता हूँ।
Rise, rise and go — I call on you in Rama's name! I fall at your feet and with folded hands entreat you.
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Chaupai 28#
ॐ चं चं चं चं चपल चलन्ता ।
ॐ हनु हनु हनु हनु हनु हनुमंता ॥Om caṃ caṃ caṃ caṃ capal calantā.
Om hanu hanu hanu hanu hanu Hanumantā.ॐ चं चं चं चं — हे चपल गति से चलने वाले! ॐ — प्रहार करो, प्रहार करो, हे हनुमान!
Om caṃ caṃ caṃ caṃ — O swift-moving one! Om — strike, strike, strike, strike, strike, O Hanuman!
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Chaupai 29#
ॐ हं हं हांक देत कपि चंचल ।
ॐ सं सं सहमि पराने खल दल ॥Om haṃ haṃ hāṅk det kapi cañcal.
Om saṃ saṃ sahami parāne khal dal.ॐ हं हं — चंचल कपि हाँक लगाते हैं; ॐ सं सं — दुष्टों के दल डरकर भाग जाते हैं।
Om haṃ haṃ — the restless monkey gives a mighty shout; Om saṃ saṃ — the hosts of the wicked flee in terror.
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Chaupai 30#
अपने जन को कस न उबारौ ।
सुमिरत होत आनन्द हमारौ ॥Apane jan ko kas na ubārau.
Sumirat hot ānand hamārau.आप अपने भक्त की रक्षा क्यों न करेंगे? आपका स्मरण करते ही हमें आनन्द होता है।
Why would you not save your own devotee? Just remembering you fills us with joy.
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Chaupai 31#
ताते विनती करौं पुकारी ।
हरहु सकल दुःख विपति हमारी ॥Tāte vinatī karauṃ pukārī.
Harahu sakal duḥkh vipati hamārī.इसलिए मैं पुकारकर विनती करता हूँ: हमारे सब दुःख और विपत्तियाँ हर लीजिए।
So I cry out my prayer: take away all our sorrows and misfortunes.
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Chaupai 32#
ऐसौ बल प्रभाव प्रभु तोरा ।
कस न हरहु दुःख संकट मोरा ॥Aisau bal prabhāv prabhu torā.
Kas na harahu duḥkh saṅkaṭ morā.हे प्रभु, आपका ऐसा बल और प्रभाव है — फिर मेरे दुःख और संकट क्यों न हरेंगे?
Such is your strength and power, O Lord — why would you not remove my sorrow and trouble?
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Chaupai 33#
हे बजरंग, बाण सम धावौ ।
मेटि सकल दुःख दरस दिखावौ ॥He Bajaraṅg, bāṇ sam dhāvau.
Meṭi sakal duḥkh daras dikhāvau.हे बजरंग, बाण की तरह दौड़िए! सारे दुःख मिटाकर दर्शन दीजिए।
O Bajrang, rush like an arrow! Wipe away all my sorrow and grant me your darshan.
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Chaupai 34#
हे कपिराज काज कब ऐहौ ।
अवसर चूकि अन्त पछतैहौ ॥He kapirāj kāj kab aihau.
Avasar cūki ant pachataihau.हे कपिराज, मेरे काम कब आएँगे? यह अवसर चूक गए तो अन्त में पछताएँगे। (भक्त का प्रेमपूर्ण अधिकार-भाव)
O king of monkeys, when will you come to my aid? If you miss this moment, you will regret it in the end. (A devotee's loving boldness.)
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Chaupai 35#
जन की लाज जात ऐहि बारा ।
धावहु हे कपि पवन कुमारा ॥Jan kī lāj jāt aihi bārā.
Dhāvahu he kapi Pavan kumārā.इस बार आपके भक्त की लाज जा रही है — दौड़िए, हे पवनपुत्र कपि!
This time your devotee's honour is at stake — run to me, O monkey hero, son of the Wind!
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Chaupai 36#
जयति जयति जै जै हनुमाना ।
जयति जयति गुण ज्ञान निधाना ॥Jayati jayati jai jai Hanumānā.
Jayati jayati guṇ jñān nidhānā.हनुमान जी की जय हो, जय हो! गुण और ज्ञान के भण्डार की जय हो, जय हो!
Glory, glory, victory to Hanuman! Glory, glory to the treasury of virtue and wisdom!
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Chaupai 37#
जयति जयति जै जै कपिराई ।
जयति जयति जै जै सुखदाई ॥Jayati jayati jai jai kapirāī.
Jayati jayati jai jai sukhadāī.कपिराज की जय हो, जय हो! सुख देने वाले की जय हो, जय हो!
Glory, glory, victory to the king of monkeys! Glory, glory, victory to the giver of joy!
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Chaupai 38#
जयति जयति जै राम पियारे ।
जयति जयति जै सिया दुलारे ॥Jayati jayati jai Rām piyāre.
Jayati jayati jai Siyā dulāre.श्रीराम के प्यारे की जय हो! सीता जी के दुलारे की जय हो!
Glory, glory, victory to Rama's beloved! Glory, glory, victory to Sita's darling!
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Chaupai 39#
जयति जयति मुद मंगलदाता ।
जयति जयति त्रिभुवन विख्याता ॥Jayati jayati mud maṅgaladātā.
Jayati jayati tribhuvan vikhyātā.आनन्द और मंगल देने वाले की जय हो! तीनों लोकों में विख्यात की जय हो!
Glory, glory to the giver of joy and blessings! Glory, glory to the one renowned in all three worlds!
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Chaupai 40#
ऐहि प्रकार गावत गुण शेषा ।
पावत पार नहीं लवलेषा ॥Aihi prakār gāvat guṇ Śeṣā.
Pāvat pār nahīṃ lavaleṣā.इस प्रकार शेषनाग भी आपके गुण गाते हैं, पर उनका लेशमात्र भी पार नहीं पाते।
Even Shesha, singing your virtues in this way, cannot reach even the smallest part of their end.
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Chaupai 41#
राम रूप सर्वत्र समाना ।
देखत रहत सदा हर्षाना ॥Rām rūp sarvatra samānā.
Dekhat rahat sadā harṣānā.सब जगह समान रूप से श्रीराम का रूप देखते हुए आप सदा प्रसन्न रहते हैं।
Seeing Rama's form equally everywhere, you remain ever joyful.
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Chaupai 42#
विधि शारदा सहित दिनराती ।
गावत कपि के गुन बहु भाँति ॥Vidhi Śāradā sahit dinarātī.
Gāvat kapi ke gun bahu bhāṃti.ब्रह्मा जी शारदा (सरस्वती) के साथ दिन-रात अनेक प्रकार से कपि के गुण गाते हैं।
Brahma, together with Sharada (Saraswati), sings the monkey hero's virtues day and night in many ways.
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Chaupai 43#
तुम सम नहीं जगत बलवाना ।
करि विचार देखउं विधि नाना ॥Tum sam nahīṃ jagat balavānā.
Kari vicār dekhauṃ vidhi nānā.संसार में आपके समान बलवान कोई नहीं — मैंने अनेक प्रकार से विचार करके देख लिया है।
There is no one in the world as mighty as you — I have thought it over and looked in many ways.
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Chaupai 44#
यह जिय जानि शरण तब आई ।
ताते विनय करौं चित लाई ॥Yah jiy jāni śaraṇ tab āī.
Tāte vinay karauṃ cit lāī.यह मन में जानकर मैं आपकी शरण में आया हूँ; इसलिए मन लगाकर विनती करता हूँ।
Knowing this in my heart, I have come to your refuge; so I pray to you with my whole mind.
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Chaupai 45#
सुनि कपि आरत वचन हमारे ।
मेटहु सकल दुःख भ्रम भारे ॥Suni kapi ārat vacan hamāre.
Meṭahu sakal duḥkh bhram bhāre.हे कपि, हमारे दुःखभरे वचन सुनकर सारे दुःख और भारी भ्रम मिटा दीजिए।
O monkey hero, hear our anguished words, and wipe away all our sorrows and heavy delusions.
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Chaupai 46#
एहि प्रकार विनती कपि केरी ।
जो जन करै लहै सुख ढेरी ॥Ehi prakār vinatī kapi kerī.
Jo jan karai lahai sukh ḍherī.जो व्यक्ति इस प्रकार कपि की विनती करता है, उसे ढेरों सुख मिलते हैं।
Whoever prays to the monkey hero in this way receives joy in abundance.
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Chaupai 47#
याके पढ़त वीर हनुमाना ।
धावत बाण तुल्य बलवाना ॥Yāke paṛhat vīr Hanumānā.
Dhāvat bāṇ tulya balavānā.इसका पाठ करते ही बलवान वीर हनुमान बाण के समान दौड़े आते हैं।
When this is recited, the mighty hero Hanuman rushes (to help) like an arrow.
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Chaupai 48#
मेटत आए दुःख क्षण माहिं ।
दै दर्शन रघुपति ढिग जाहीं ॥Meṭat āe duḥkh kṣaṇ māhiṃ.
Dai darśan Raghupati ḍhig jāhīṃ.वे आकर क्षणभर में दुःख मिटाते हैं, दर्शन देते हैं और फिर श्री रघुनाथ जी के पास लौट जाते हैं।
He comes and wipes away sorrow in a moment, gives his darshan, and returns to Raghupati's (Rama's) side.
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Chaupai 49#
पाठ करै बजरंग बाण की ।
हनुमत रक्षा करै प्राण की ॥Pāṭh karai Bajaraṅg Bāṇ kī.
Hanumat rakṣā karai prāṇ kī.जो बजरंग बाण का पाठ करता है, हनुमान जी उसके प्राणों की रक्षा करते हैं।
Whoever recites the Bajrang Baan — Hanuman protects that person's life.
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Chaupai 50#
डीठ, मूठ, टोनादिक नासै ।
परकृत यंत्र मंत्र नहीं त्रासे ॥Ḍīṭh, mūṭh, ṭonādik nāsai.
Parakṛt yantra mantra nahīṃ trāse.नज़र, मूठ, टोना आदि नष्ट हो जाते हैं; दूसरों द्वारा किए गए यंत्र-मंत्र भयभीत नहीं कर पाते।
The evil eye, black magic, spells and the like are destroyed; yantras and mantras worked by others cannot frighten (the reciter).
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Chaupai 51#
भैरवादि सुर करै मिताई ।
आयुस मानि करै सेवकाई ॥Bhairavādi sur karai mitāī.
Āyus māni karai sevakāī.भैरव आदि देवता उससे मित्रता करते हैं, और (हनुमान जी की) आज्ञा मानकर सेवा करते हैं।
Bhairava and the other deities befriend that person, and obey and serve at Hanuman's command.
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Chaupai 52#
प्रण कर पाठ करें मन लाई ।
अल्प-मृत्यु ग्रह दोष नसाई ॥Praṇ kar pāṭh kareṃ man lāī.
Alp-mṛtyu grah doṣ nasāī.जो संकल्प लेकर मन लगाकर पाठ करते हैं, उनकी अकाल मृत्यु और ग्रह-दोष नष्ट हो जाते हैं।
Whoever recites it with a vow and full attention is freed from untimely death and planetary afflictions.
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Chaupai 53#
आवृत ग्यारह प्रतिदिन जापै ।
ताकी छाँह काल नहिं चापै ॥Āvṛt gyārah pratidin jāpai.
Tākī chāṃh kāl nahiṃ cāpai.जो प्रतिदिन ग्यारह बार इसका जप करता है, काल उसकी छाया को भी नहीं दबा पाता।
Whoever recites it eleven times every day — death cannot even touch that person's shadow.
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Chaupai 54#
दै गूगुल की धूप हमेशा ।
करै पाठ तन मिटै कलेषा ॥Dai gūgul kī dhūp hameśā.
Karai pāṭh tan miṭai kaleṣā.जो सदा गूगल की धूप देकर पाठ करता है, उसके शरीर के कष्ट मिट जाते हैं।
Whoever always offers guggul incense and recites it — the troubles of the body vanish.
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Chaupai 55#
यह बजरंग बाण जेहि मारे ।
ताहि कहौ फिर कौन उबारे ॥Yah Bajaraṅg Bāṇ jehi māre.
Tāhi kahau phir kaun ubāre.यह बजरंग बाण जिसे लगे, बताइए फिर उसे कौन बचा सकता है?
Whom this Bajrang arrow strikes — tell me, who can then save him?
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Chaupai 56#
शत्रु समूह मिटै सब आपै ।
देखत ताहि सुरासुर काँपै ॥Śatru samūh miṭai sab āpai.
Dekhat tāhi surāsur kāṃpai.शत्रुओं के सारे समूह अपने-आप मिट जाते हैं; उसे देखकर देवता और दानव भी काँपते हैं।
All hosts of enemies are destroyed of themselves; seeing that person, gods and demons alike tremble.
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Chaupai 57#
तेज प्रताप बुद्धि अधिकाई ।
रहै सदा कपिराज सहाई ॥Tej pratāp buddhi adhikāī.
Rahai sadā kapirāj sahāī.तेज, प्रताप और बुद्धि बढ़ती है, और कपिराज सदा सहायक रहते हैं।
Radiance, glory and intelligence grow, and the king of monkeys is always that person's helper.
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Closing doha#
प्रेम प्रतीतिहिं कपि भजै, सदा धरैं उर ध्यान ।
तेहि के कारज तुरत ही, सिद्ध करैं हनुमान ॥Prem pratītihiṃ kapi bhajai, sadā dharaiṃ ur dhyān.
Tehi ke kāraj turat hī, siddh karaiṃ Hanumān.जो प्रेम और विश्वास से कपि (हनुमान) का भजन करते हैं और सदा हृदय में उनका ध्यान रखते हैं, उनके कार्य हनुमान जी तुरन्त सिद्ध करते हैं।
Those who worship the monkey hero with love and faith, always keeping him in their heart's meditation — Hanuman fulfils their undertakings at once.
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What Bajrang Baan means
Bajrang Baan means "the arrow of Bajrang" — Bajrang (from Vajrāṅga, "with a body like a thunderbolt") being a popular name of Hanuman. Where the Hanuman Chalisa praises Hanuman, the Bajrang Baan summons him: the devotee recalls his deeds in Lanka, then calls on him, again and again and with mounting urgency, to rush like an arrow and strike down every trouble, enemy and fear.
Its tone is that of a child who has every right to call a parent — "Why the delay now, my master?", "This time your devotee's honour is at stake". It even invokes Hanuman by his oath to Rama, which is why many families treat it with special seriousness. It closes with the promise that whoever recites it with faith is protected by Hanuman.
How to chant Bajrang Baan
- WhenTuesdays and Saturdays, or in times of serious trouble
- Often read withHanuman Chalisa and Sankat Mochan Hanumanashtak
- TimeAbout eight to ten minutes
- Prepare. Bathe, sit before an image of Hanuman, light a lamp and, if you wish, offer guggul incense as the text itself mentions.
- Remember Shri Rama first. Hanuman is Rama's servant; many begin with "Shri Ram Jai Ram Jai Jai Ram" or the Hanuman Chalisa.
- Recite with a clear intention. Read it through steadily and with feeling, from the opening doha to the closing doha.
Many families and teachers advise reciting the Bajrang Baan with seriousness and a pure intention — for protection and the removal of real trouble, never to harm anyone. Follow your own tradition or your guru's guidance.
Where Bajrang Baan comes from
The Bajrang Baan is written in Awadhi in the chaupai-doha form of the Ramcharitmanas, and is popularly attributed to Goswami Tulsidas. It is not, however, among the works scholars accept as his, and its author and date are uncertain. It is printed in many popular Hanuman prayer books alongside the Hanuman Chalisa and Sankat Mochan Hanumanashtak.
The text mixes devotional verse with bīja ("seed") syllables such as hrīṃ, huṃ, caṃ, haṃ and saṃ, as found in tantric mantras — one reason it is felt to be a powerful prayer of protection. Printed versions differ in many small words; this page follows the standard popular text.
About Bajrang Baan
The full Bajrang Baan — "the arrow of Bajrang" — a fervent prayer calling on Hanuman to rush like an arrow and destroy the devotee's troubles, enemies and fears. Opening and closing dohas with 57 chaupais, in Devanagari with transliteration and meanings in Hindi and English. It comes from the Traditionally attributed to Goswami Tulsidas, Traditional (authorship uncertain). The text is in Awadhi.
Awadhi text: Standard popular text, as supplied by The Hindu Book (bajrang-baan.pdf). Transliteration and meanings by The Hindu Book.
Frequently asked questions
Who wrote Bajrang Baan?
Bajrang Baan comes from the Traditionally attributed to Goswami Tulsidas (Traditional (authorship uncertain)).
Where can I read Bajrang Baan lyrics in English?
This page has the full Bajrang Baan in Hindi (Devanagari) with the English transliteration under every verse, and the meaning of each verse in Hindi and English. Use the Chant and Meaning buttons above the verses to show only what you need.
बजरंग बाण का अर्थ क्या है?
इस पेज पर बजरंग बाण के हर पद के नीचे उसका सरल हिंदी अर्थ और अंग्रेज़ी अर्थ दिया गया है।
How many verses are there in Bajrang Baan?
Bajrang Baan has 59 verses as given on this page.
In which language is Bajrang Baan?
Bajrang Baan is in Awadhi. This page gives the original text in Devanagari with Roman transliteration and meaning in Hindi and English.
How long does it take to recite Bajrang Baan?
A full recitation takes about 8 min.
To whom is Bajrang Baan dedicated?
Bajrang Baan is dedicated to Hanuman. The full Bajrang Baan — "the arrow of Bajrang" — a fervent prayer calling on Hanuman to rush like an arrow and destroy the devotee's troubles, enemies and fears. Opening and closing dohas with 57 chaupais, in Devanagari with transliteration and meanings in Hindi and English.
What does Bajrang Baan mean?
"The arrow of Bajrang." Bajrang (Vajrāṅga) means "the one whose body is like a thunderbolt", a name of Hanuman. The prayer asks Hanuman to rush to the devotee as swiftly as an arrow.
Who wrote the Bajrang Baan?
It is popularly attributed to Goswami Tulsidas, but it is not among his accepted works, and its author is uncertain.
What is the difference between the Hanuman Chalisa and the Bajrang Baan?
The Hanuman Chalisa is a hymn of praise. The Bajrang Baan is an urgent appeal for help and protection, invoking Hanuman by his oath to Rama, and is usually recited in times of serious trouble.
When should the Bajrang Baan be recited?
Traditionally on Tuesdays and Saturdays, or when facing serious trouble. The text itself speaks of reciting it daily, eleven times, with guggul incense.
What are the benefits of the Bajrang Baan path?
The closing chaupais of the text describe its phala (fruit): Hanuman protects the reciter's life; the evil eye, black magic and spells lose their power; untimely death and planetary afflictions are removed; and courage, glory and intelligence grow. These are the promises of the text as devotees receive them in faith.
What are the rules for reciting the Bajrang Baan?
Common practice is to bathe first, sit before Hanuman, light a lamp, remember Shri Rama, and recite with a clear and pure intention — for protection and the removal of trouble, never to harm anyone. Many begin on a Tuesday and recite daily for a set number of days. Customs vary, so follow your family tradition or your guru.
Is the Bajrang Baan in Hindi?
It is in Awadhi, the eastern Hindi dialect of the Ramcharitmanas and Hanuman Chalisa, and is printed in Devanagari script. It is commonly called "Bajrang Baan in Hindi".
