Arjuna Vishada Yoga अर्जुनविषादयोग

Chapter 1 verses with meaning

1. Verse 1.1 · DhritarashtraOpen →

   धृतराष्ट्र उवाच ।
   धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।
   मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ॥

   dhṛtarāṣṭra uvāca |
   dharmakṣetre kurukṣetre samavetā yuyutsavaḥ |
   māmakāḥ pāṇḍavāścaiva kimakurvata sañjaya ||

   धृतराष्ट्र ने कहा: हे संजय, धर्मभूमि कुरुक्षेत्र में युद्ध की इच्छा से इकट्ठे हुए मेरे पुत्रों और पाण्डु के पुत्रों ने क्या किया?

   Dhritarashtra said: O Sanjaya, on the sacred field of Kurukshetra, the field of dharma, my sons and the sons of Pandu gathered together, eager to fight. What did they do?

2. Verse 1.2 · SanjayaOpen →

   सञ्जय उवाच ।
   दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्योधनस्तदा ।
   आचार्यमुपसंगम्य राजा वचनमब्रवीत् ॥

   sañjaya uvāca |
   dṛṣṭvā tu pāṇḍavānīkaṃ vyūḍhaṃ duryodhanastadā |
   ācāryamupasaṃgamya rājā vacanamabravīt ||

   संजय ने कहा: उस समय पाण्डवों की सेना को व्यूह-रचना में खड़ी देखकर राजा दुर्योधन अपने आचार्य द्रोण के पास गया और यह बात कही।

   Sanjaya said: Seeing the Pandava army arranged in battle formation, King Duryodhana then went up to his teacher (Drona) and spoke these words.

3. Verse 1.3 · SanjayaOpen →

   पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम् ।
   व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ॥

   paśyaitāṃ pāṇḍuputrāṇāmācārya mahatīṃ camūm |
   vyūḍhāṃ drupadaputreṇa tava śiṣyeṇa dhīmatā ||

   हे आचार्य, पाण्डु के पुत्रों की इस विशाल सेना को देखिए, जिसे आपके ही बुद्धिमान शिष्य, द्रुपद के पुत्र धृष्टद्युम्न ने व्यूह में सजाया है।

   Teacher, look at this vast army of the sons of Pandu, arranged for battle by your own gifted pupil, the son of Drupada (Dhrishtadyumna).

4. Verse 1.4 · SanjayaOpen →

   अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि ।
   युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ॥

   atra śūrā maheṣvāsā bhīmārjunasamā yudhi |
   yuyudhāno virāṭaśca drupadaśca mahārathaḥ ||

   इस सेना में भीम और अर्जुन के समान युद्ध करने वाले अनेक शूरवीर और बड़े धनुर्धर हैं, जैसे युयुधान, विराट और महारथी द्रुपद।

   Here are heroes and mighty archers, equal in battle to Bhima and Arjuna: Yuyudhana, Virata, and Drupada, the great chariot-warrior.

5. Verse 1.5 · SanjayaOpen →

   धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्यवान् ।
   पुरुजित्कुन्तिभोजश्च शैब्यश्च नरपुंगवः ॥

   dhṛṣṭaketuścekitānaḥ kāśirājaśca vīryavān |
   purujitkuntibhojaśca śaibyaśca narapuṃgavaḥ ||

   धृष्टकेतु, चेकितान, पराक्रमी काशिराज, पुरुजित, कुन्तिभोज और मनुष्यों में श्रेष्ठ शैब्य भी यहाँ उपस्थित हैं।

   There are also Dhrishtaketu, Chekitana and the valiant king of Kashi; Purujit, Kuntibhoja, and Shaibya, the finest among men.

6. Verse 1.6 · SanjayaOpen →

   युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान् ।
   सौभद्रो द्रौपदेयाश्च सर्व एव महारथाः ॥

   yudhāmanyuśca vikrānta uttamaujāśca vīryavān |
   saubhadro draupadeyāśca sarva eva mahārathāḥ ||

   पराक्रमी युधामन्यु, बलवान उत्तमौजा, सुभद्रा का पुत्र अभिमन्यु और द्रौपदी के पुत्र भी हैं। ये सभी महारथी हैं।

   There are the bold Yudhamanyu and the mighty Uttamauja, the son of Subhadra (Abhimanyu), and the sons of Draupadi, every one of them a great chariot-warrior.

7. Verse 1.7 · SanjayaOpen →

   अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम ।
   नायका मम सैन्यस्य संज्ञार्थं तान्ब्रवीमि ते ॥

   asmākaṃ tu viśiṣṭā ye tānnibodha dvijottama |
   nāyakā mama sainyasya saṃjñārthaṃ tānbravīmi te ||

   हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, अब हमारी ओर के प्रमुख योद्धाओं को भी जान लीजिए। अपनी सेना के इन नायकों के नाम मैं आपकी जानकारी के लिए बताता हूँ।

   Now hear, O best of the twice-born, about the most distinguished on our own side, the commanders of my army. I name them for your information.

8. Verse 1.8 · SanjayaOpen →

   भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः ।
   अश्वत्थामा विकर्णश्च सौमदत्तिस्तथैव च ॥

   bhavānbhīṣmaśca karṇaśca kṛpaśca samitiñjayaḥ |
   aśvatthāmā vikarṇaśca saumadattistathaiva ca ||

   स्वयं आप, भीष्म, कर्ण, युद्ध में सदा विजयी कृपाचार्य, अश्वत्थामा, विकर्ण और सोमदत्त का पुत्र भूरिश्रवा हमारी ओर हैं।

   There is you yourself, Bhishma, Karna, and Kripa who is always victorious in battle; Ashvatthama, Vikarna, and also the son of Somadatta (Bhurishrava).

9. Verse 1.9 · SanjayaOpen →

   अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः ।
   नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः ॥

   anye ca bahavaḥ śūrā madarthe tyaktajīvitāḥ |
   nānāśastrapraharaṇāḥ sarve yuddhaviśāradāḥ ||

   इनके अतिरिक्त और भी अनेक शूरवीर हैं, जो मेरे लिए प्राण देने को तैयार हैं। वे तरह-तरह के शस्त्रों से सज्जित और युद्ध-कला में निपुण हैं।

   And there are many other heroes ready to give up their lives for my sake, armed with many kinds of weapons and all skilled in warfare.

10. Verse 1.10 · SanjayaOpen →

    अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम् ।
    पर्याप्तं त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम् ॥

    aparyāptaṃ tadasmākaṃ balaṃ bhīṣmābhirakṣitam |
    paryāptaṃ tvidameteṣāṃ balaṃ bhīmābhirakṣitam ||

    भीष्म द्वारा रक्षित हमारी सेना अपर्याप्त लगती है, जबकि भीम द्वारा रक्षित उनकी सेना पर्याप्त है। (कुछ लोग इसका अर्थ उलटा भी लेते हैं कि हमारी सेना असीम है और उनकी सीमित।)

    Our strength, guarded by Bhishma, seems insufficient, while their strength, guarded by Bhima, seems sufficient. [This line is read in two ways: some take it to mean our force is unlimited and theirs limited.]

11. Verse 1.11 · SanjayaOpen →

    अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिताः ।
    भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तः सर्व एव हि ॥

    ayaneṣu ca sarveṣu yathābhāgamavasthitāḥ |
    bhīṣmamevābhirakṣantu bhavantaḥ sarva eva hi ||

    इसलिए आप सब लोग सभी मोर्चों पर अपने-अपने स्थान पर डटे रहकर हर प्रकार से भीष्म पितामह की ही रक्षा करें।

    So all of you, standing firm at your assigned positions at every point of entry, must above all protect Bhishma.

12. Verse 1.12 · SanjayaOpen →

    तस्य सञ्जनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः ।
    सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान् ॥

    tasya sañjanayanharṣaṃ kuruvṛddhaḥ pitāmahaḥ |
    siṃhanādaṃ vinadyoccaiḥ śaṅkhaṃ dadhmau pratāpavān ||

    तब दुर्योधन का उत्साह बढ़ाने के लिए कुरुवंश के सबसे वृद्ध, प्रतापी पितामह भीष्म ने सिंह के समान गर्जना करके ज़ोर से अपना शंख बजाया।

    Then, to cheer Duryodhana, the mighty Bhishma, the eldest of the Kurus and grandsire of the clan, roared like a lion and blew his conch loudly.

13. Verse 1.13 · SanjayaOpen →

    ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः ।
    सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत् ॥

    tataḥ śaṅkhāśca bheryaśca paṇavānakagomukhāḥ |
    sahasaivābhyahanyanta sa śabdastumulo'bhavat ||

    इसके बाद शंख, नगाड़े, ढोल, मृदंग और नरसिंघे एक साथ बज उठे, और उनका शब्द बड़ा भयंकर हो गया।

    Then, all at once, conches, kettledrums, tabors, drums and cow-horn trumpets sounded together on every side, and the noise became tremendous.

14. Verse 1.14 · SanjayaOpen →

    ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ ।
    माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रदध्मतुः ॥

    tataḥ śvetairhayairyukte mahati syandane sthitau |
    mādhavaḥ pāṇḍavaścaiva divyau śaṅkhau pradadhmatuḥ ||

    तब सफ़ेद घोड़ों से जुते विशाल रथ पर बैठे माधव (श्रीकृष्ण) और पाण्डुपुत्र अर्जुन ने भी अपने दिव्य शंख बजाए।

    Then Madhava (Krishna) and the son of Pandu (Arjuna), seated in their great chariot drawn by white horses, blew their divine conches.

15. Verse 1.15 · SanjayaOpen →

    पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनञ्जयः ।
    पौण्ड्रं दध्मौ महाशङ्खं भीमकर्मा वृकोदरः ॥

    pāñcajanyaṃ hṛṣīkeśo devadattaṃ dhanañjayaḥ |
    pauṇḍraṃ dadhmau mahāśaṅkhaṃ bhīmakarmā vṛkodaraḥ ||

    हृषीकेश (इन्द्रियों के स्वामी श्रीकृष्ण) ने पाञ्चजन्य, धनञ्जय (अर्जुन) ने देवदत्त, और भयानक कर्म करने वाले वृकोदर (भीम) ने पौण्ड्र नामक महाशंख बजाया।

    Hrishikesha (Krishna, master of the senses) blew the Panchajanya, Dhananjaya (Arjuna, winner of wealth) blew the Devadatta, and Vrikodara (Bhima), of fearsome deeds, blew his great conch Paundra.

16. Verse 1.16 · SanjayaOpen →

    अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
    नकुलः सहदेवश्च सुघोषमणिपुष्पकौ ॥

    anantavijayaṃ rājā kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ |
    nakulaḥ sahadevaśca sughoṣamaṇipuṣpakau ||

    कुन्तीपुत्र राजा युधिष्ठिर ने अनन्तविजय शंख बजाया, और नकुल तथा सहदेव ने सुघोष और मणिपुष्पक नामक शंख बजाए।

    King Yudhishthira, the son of Kunti, blew the Anantavijaya, and Nakula and Sahadeva blew the Sughosha and the Manipushpaka.

17. Verse 1.17 · SanjayaOpen →

    काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः ।
    धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चापराजितः ॥

    kāśyaśca parameṣvāsaḥ śikhaṇḍī ca mahārathaḥ |
    dhṛṣṭadyumno virāṭaśca sātyakiścāparājitaḥ ||

    श्रेष्ठ धनुर्धर काशिराज, महारथी शिखण्डी, धृष्टद्युम्न, राजा विराट और कभी न हारने वाले सात्यकि ने (भी अपने शंख बजाए)...

    The king of Kashi, a superb archer, Shikhandi the great chariot-warrior, Dhrishtadyumna, King Virata, and Satyaki, who was never defeated, [also blew their conches]...

18. Verse 1.18 · SanjayaOpen →

    द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते ।
    सौभद्रश्च महाबाहुः शङ्खान्दध्मुः पृथक्पृथक् ॥

    drupado draupadeyāśca sarvaśaḥ pṛthivīpate |
    saubhadraśca mahābāhuḥ śaṅkhāndadhmuḥ pṛthakpṛthak ||

    हे राजन, द्रुपद, द्रौपदी के पुत्रों और महाबाहु अभिमन्यु ने भी चारों ओर से अपने-अपने शंख अलग-अलग बजाए।

    Drupada, the sons of Draupadi, and the strong-armed son of Subhadra, O lord of the earth (Dhritarashtra), all blew their own conches, each in turn.

19. Verse 1.19 · SanjayaOpen →

    स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत् ।
    नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलो व्यनुनादयन् ॥

    sa ghoṣo dhārtarāṣṭrāṇāṃ hṛdayāni vyadārayat |
    nabhaśca pṛthivīṃ caiva tumulo vyanunādayan ||

    आकाश और पृथ्वी को गुँजाते हुए उस भयानक शब्द ने धृतराष्ट्र के पुत्रों के हृदय दहला दिए।

    That tumultuous sound, making the sky and the earth resound, tore through the hearts of the sons of Dhritarashtra.

20. Verse 1.20 · SanjayaOpen →

    अथ व्यवस्थितान्दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान् कपिध्वजः ।
    प्रवृत्ते शस्त्रसम्पाते धनुरुद्यम्य पाण्डवः ।
    हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते ॥

    atha vyavasthitāndṛṣṭvā dhārtarāṣṭrān kapidhvajaḥ |
    pravṛtte śastrasampāte dhanurudyamya pāṇḍavaḥ |
    hṛṣīkeśaṃ tadā vākyamidamāha mahīpate ||

    हे राजन, जब शस्त्र चलने ही वाले थे, तब धृतराष्ट्र के पुत्रों को व्यवस्थित खड़ा देखकर, हनुमान-चिह्न वाली ध्वजा वाले पाण्डुपुत्र अर्जुन ने धनुष उठाया और श्रीकृष्ण से ये वचन कहे।

    Then, O king, seeing the sons of Dhritarashtra drawn up in order, as the clash of weapons was about to begin, Arjuna, the son of Pandu, whose banner bore the monkey (Hanuman), raised his bow and spoke these words to Hrishikesha (Krishna).

21. Verse 1.21 · ArjunaOpen →

    अर्जुन उवाच ।
    सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत ॥

    arjuna uvāca |
    senayorubhayormadhye rathaṃ sthāpaya me'cyuta ||

    अर्जुन ने कहा: हे अच्युत (कभी न डिगने वाले श्रीकृष्ण), कृपया मेरे रथ को आगे ले चलकर दोनों सेनाओं के बीच में खड़ा कीजिए।

    Arjuna said: O Achyuta (Krishna, the unfailing one), please drive my chariot forward and stand it in the middle, between the two armies.

22. Verse 1.22 · ArjunaOpen →

    यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान् ।
    कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन् रणसमुद्यमे ॥

    yāvadetānnirīkṣe'haṃ yoddhukāmānavasthitān |
    kairmayā saha yoddhavyamasmin raṇasamudyame ||

    ताकि मैं युद्ध की इच्छा से खड़े इन योद्धाओं को अच्छी तरह देख सकूँ, और जान सकूँ कि इस युद्ध में मुझे किन-किन से लड़ना है।

    so that I may look at those who stand here eager for battle, and see whom I must fight in this coming war.

23. Verse 1.23 · ArjunaOpen →

    योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः ।
    धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेर्युद्धे प्रियचिकीर्षवः ॥

    yotsyamānānavekṣe'haṃ ya ete'tra samāgatāḥ |
    dhārtarāṣṭrasya durbuddheryuddhe priyacikīrṣavaḥ ||

    मैं उन लोगों को देखना चाहता हूँ जो दुर्बुद्धि दुर्योधन का भला करने की इच्छा से यहाँ युद्ध करने आए हैं।

    I wish to see those who have gathered here to fight, wanting to please the evil-minded son of Dhritarashtra (Duryodhana) in this war.

24. Verse 1.24 · SanjayaOpen →

    सञ्जय उवाच ।
    एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत ।
    सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम् ॥

    sañjaya uvāca |
    evamukto hṛṣīkeśo guḍākeśena bhārata |
    senayorubhayormadhye sthāpayitvā rathottamam ||

    संजय ने कहा: हे भारत (धृतराष्ट्र), गुडाकेश (निद्रा को जीतने वाले अर्जुन) के ऐसा कहने पर श्रीकृष्ण ने उस उत्तम रथ को दोनों सेनाओं के बीच खड़ा किया,

    Sanjaya said: O Bharata (Dhritarashtra), addressed in this way by Gudakesha (Arjuna, conqueror of sleep), Hrishikesha placed that finest of chariots between the two armies,

25. Verse 1.25 · SanjayaOpen →

    भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम् ।
    उवाच पार्थ पश्यैतान्समवेतान्कुरूनिति ॥

    bhīṣmadroṇapramukhataḥ sarveṣāṃ ca mahīkṣitām |
    uvāca pārtha paśyaitānsamavetānkurūniti ||

    भीष्म, द्रोण और सब राजाओं के सामने रथ खड़ा करके उन्होंने कहा: हे पार्थ (अर्जुन), यहाँ इकट्ठे हुए इन कौरवों को देखो।

    in front of Bhishma, Drona and all the rulers of the earth, and said: Partha (Arjuna, son of Pritha), behold these Kurus gathered here.

26. Verse 1.26 · SanjayaOpen →

    तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितॄनथ पितामहान् ।
    आचार्यान्मातुलान्भ्रातॄन्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा ॥

    tatrāpaśyatsthitānpārthaḥ pitṝnatha pitāmahān |
    ācāryānmātulānbhrātṝnputrānpautrānsakhīṃstathā ||

    वहाँ अर्जुन ने दोनों सेनाओं में खड़े अपने ताऊ-चाचा, दादा-परदादा, गुरुओं, मामाओं, भाइयों, पुत्रों, पौत्रों और मित्रों को देखा,

    There Partha saw, standing in both armies, fathers and grandfathers, teachers, maternal uncles, brothers, sons, grandsons and friends,

27. Verse 1.27 · SanjayaOpen →

    श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि ।
    तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ॥

    śvaśurānsuhṛdaścaiva senayorubhayorapi |
    tānsamīkṣya sa kaunteyaḥ sarvānbandhūnavasthitān ||

    और दोनों सेनाओं में ससुरों तथा हितैषियों को भी देखा। इन सब सम्बन्धियों को वहाँ खड़ा देखकर कुन्तीपुत्र अर्जुन...

    as well as fathers-in-law and well-wishers in both the armies. Seeing all these kinsmen standing there, the son of Kunti (Arjuna)...

28. Verse 1.28 · ArjunaOpen →

    कृपया परयाविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत् ।
    अर्जुन उवाच ।
    दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ॥

    kṛpayā parayāviṣṭo viṣīdannidamabravīt |
    arjuna uvāca |
    dṛṣṭvemaṃ svajanaṃ kṛṣṇa yuyutsuṃ samupasthitam ||

    ...अत्यन्त करुणा से भर गए और दुःखी होकर बोले। अर्जुन ने कहा: हे कृष्ण, युद्ध की इच्छा से सामने खड़े अपने ही स्वजनों को देखकर,

    ...was filled with deep pity and, in sorrow, said this. Arjuna said: O Krishna, seeing my own people gathered here, eager to fight,

29. Verse 1.29 · ArjunaOpen →

    सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति ।
    वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ॥

    sīdanti mama gātrāṇi mukhaṃ ca pariśuṣyati |
    vepathuśca śarīre me romaharṣaśca jāyate ||

    मेरे अंग शिथिल हो रहे हैं, मुँह सूख रहा है, शरीर काँप रहा है और रोंगटे खड़े हो रहे हैं।

    my limbs give way and my mouth is drying up. My body trembles and my hair stands on end.

30. Verse 1.30 · ArjunaOpen →

    गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते ।
    न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ॥

    gāṇḍīvaṃ sraṃsate hastāttvakcaiva paridahyate |
    na ca śaknomyavasthātuṃ bhramatīva ca me manaḥ ||

    गाण्डीव धनुष मेरे हाथ से फिसल रहा है, त्वचा जल रही है। मैं खड़ा भी नहीं रह पा रहा, और मेरा मन चकरा-सा रहा है।

    The Gandiva bow slips from my hand and my skin is burning all over. I cannot stand steady, and my mind seems to be spinning.

31. Verse 1.31 · ArjunaOpen →

    निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव ।
    न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे ॥

    nimittāni ca paśyāmi viparītāni keśava |
    na ca śreyo'nupaśyāmi hatvā svajanamāhave ||

    हे केशव, मुझे अशुभ लक्षण दिखाई दे रहे हैं। युद्ध में अपने ही लोगों को मारकर मुझे कोई कल्याण नहीं दिखता।

    O Keshava (Krishna), I see evil omens, and I see no good in killing my own people in battle.

32. Verse 1.32 · ArjunaOpen →

    न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च ।
    किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा ॥

    na kāṅkṣe vijayaṃ kṛṣṇa na ca rājyaṃ sukhāni ca |
    kiṃ no rājyena govinda kiṃ bhogairjīvitena vā ||

    हे कृष्ण, मुझे न विजय चाहिए, न राज्य और न सुख। हे गोविन्द, ऐसे राज्य, भोग या जीवन से भी हमें क्या लाभ?

    O Krishna, I do not want victory, nor a kingdom, nor pleasures. O Govinda (Krishna), what use to us is a kingdom, or enjoyment, or even life itself?

33. Verse 1.33 · ArjunaOpen →

    येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च ।
    त इमेऽवस्थिता युद्धे प्राणांस्त्यक्त्वा धनानि च ॥

    yeṣāmarthe kāṅkṣitaṃ no rājyaṃ bhogāḥ sukhāni ca |
    ta ime'vasthitā yuddhe prāṇāṃstyaktvā dhanāni ca ||

    जिनके लिए हम राज्य, भोग और सुख चाहते थे, वही लोग प्राण और धन की आशा छोड़कर यहाँ युद्ध के लिए खड़े हैं।

    Those for whose sake we wanted kingdom, enjoyments and pleasures stand here in battle, ready to give up their lives and wealth:

34. Verse 1.34 · ArjunaOpen →

    आचार्याः पितरः पुत्रास्तथैव च पितामहाः ।
    मातुलाः श्वशुराः पौत्राः श्यालाः सम्बन्धिनस्तथा ॥

    ācāryāḥ pitaraḥ putrāstathaiva ca pitāmahāḥ |
    mātulāḥ śvaśurāḥ pautrāḥ śyālāḥ sambandhinastathā ||

    ये सब गुरुजन, ताऊ-चाचा, पुत्र, दादा, मामा, ससुर, पौत्र, साले और दूसरे सम्बन्धी हैं, जो यहाँ हमारे सामने युद्ध के लिए खड़े हैं।

    They are teachers, fathers, sons and grandfathers, maternal uncles, fathers-in-law, grandsons, brothers-in-law and other relatives, all standing here before us.

35. Verse 1.35 · ArjunaOpen →

    एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन ।
    अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतोः किं नु महीकृते ॥

    etānna hantumicchāmi ghnato'pi madhusūdana |
    api trailokyarājyasya hetoḥ kiṃ nu mahīkṛte ||

    हे मधुसूदन, चाहे ये मुझे मार डालें, फिर भी मैं इन्हें मारना नहीं चाहता। तीनों लोकों के राज्य के लिए भी नहीं, फिर इस पृथ्वी के लिए तो कहना ही क्या।

    O Madhusudana (Krishna, slayer of the demon Madhu), I do not wish to kill them even if they kill me, not even for rule over the three worlds, let alone for this earth.

36. Verse 1.36 · ArjunaOpen →

    निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन ।
    पापमेवाश्रयेदस्मान्हत्वैतानाततायिनः ॥

    nihatya dhārtarāṣṭrānnaḥ kā prītiḥ syājjanārdana |
    pāpamevāśrayedasmānhatvaitānātatāyinaḥ ||

    हे जनार्दन, धृतराष्ट्र के पुत्रों को मारकर हमें क्या प्रसन्नता मिलेगी? इन आततायियों को मारने से भी हमें पाप ही लगेगा।

    O Janardana (Krishna), what joy could we have by killing the sons of Dhritarashtra? Only sin would come upon us by slaying these aggressors.

37. Verse 1.37 · ArjunaOpen →

    तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान् ।
    स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव ॥

    tasmānnārhā vayaṃ hantuṃ dhārtarāṣṭrānsvabāndhavān |
    svajanaṃ hi kathaṃ hatvā sukhinaḥ syāma mādhava ||

    इसलिए अपने ही बन्धु धृतराष्ट्र-पुत्रों को मारना हमें उचित नहीं। हे माधव, अपने ही स्वजनों को मारकर हम कैसे सुखी रह सकते हैं?

    So it is not right for us to kill the sons of Dhritarashtra, our own relatives. O Madhava, how could we be happy after killing our own people?

38. Verse 1.38 · ArjunaOpen →

    यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः ।
    कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम् ॥

    yadyapyete na paśyanti lobhopahatacetasaḥ |
    kulakṣayakṛtaṃ doṣaṃ mitradrohe ca pātakam ||

    यद्यपि लोभ से अन्धे हुए ये लोग कुल के नाश से होने वाले दोष और मित्रों से द्रोह के पाप को नहीं देख पा रहे,

    Even if they, their minds clouded by greed, do not see the wrong in destroying a family or the sin in betraying friends,

39. Verse 1.39 · ArjunaOpen →

    कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम् ।
    कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन ॥

    kathaṃ na jñeyamasmābhiḥ pāpādasmānnivartitum |
    kulakṣayakṛtaṃ doṣaṃ prapaśyadbhirjanārdana ||

    तो हे जनार्दन, कुल-नाश के दोष को साफ़ देखने वाले हम लोग इस पाप से बचने का विचार क्यों न करें?

    why should we, who clearly see the evil of destroying a family, O Janardana, not know enough to turn away from this sin?

40. Verse 1.40 · ArjunaOpen →

    कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः ।
    धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत ॥

    kulakṣaye praṇaśyanti kuladharmāḥ sanātanāḥ |
    dharme naṣṭe kulaṃ kṛtsnamadharmo'bhibhavatyuta ||

    कुल के नष्ट होने पर उसकी सनातन कुल-परम्पराएँ भी नष्ट हो जाती हैं, और धर्म के नष्ट होने पर पूरे कुल में अधर्म फैल जाता है।

    When a family is destroyed, its age-old traditions of dharma perish. When dharma is lost, lawlessness overtakes the whole family.

41. Verse 1.41 · ArjunaOpen →

    अधर्माभिभवात्कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः ।
    स्त्रीषु दुष्टासु वार्ष्णेय जायते वर्णसङ्करः ॥

    adharmābhibhavātkṛṣṇa praduṣyanti kulastriyaḥ |
    strīṣu duṣṭāsu vārṣṇeya jāyate varṇasaṅkaraḥ ||

    हे कृष्ण, अधर्म बढ़ने पर कुल की स्त्रियाँ पथभ्रष्ट हो जाती हैं, और हे वार्ष्णेय, स्त्रियों के भ्रष्ट होने पर वर्णों में मिलावट (वर्णसंकर) होती है।

    O Krishna, when lawlessness prevails, the women of the family become corrupted, and when women are corrupted, O Varshneya (Krishna, of the Vrishni clan), the social order becomes mixed and confused.

42. Verse 1.42 · ArjunaOpen →

    सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च ।
    पतन्ति पितरो ह्येषां लुप्तपिण्डोदकक्रियाः ॥

    saṅkaro narakāyaiva kulaghnānāṃ kulasya ca |
    patanti pitaro hyeṣāṃ luptapiṇḍodakakriyāḥ ||

    यह वर्णसंकर कुल का नाश करने वालों को और पूरे कुल को नरक में ले जाता है। पिण्ड और जल की क्रिया बन्द हो जाने से उनके पितर भी गिर जाते हैं।

    This confusion leads to hell, both for those who destroy the family and for the family itself. Their ancestors fall too, deprived of the offerings of rice-balls and water.

43. Verse 1.43 · ArjunaOpen →

    दोषैरेतैः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः ।
    उत्साद्यन्ते जातिधर्माः कुलधर्माश्च शाश्वताः ॥

    doṣairetaiḥ kulaghnānāṃ varṇasaṅkarakārakaiḥ |
    utsādyante jātidharmāḥ kuladharmāśca śāśvatāḥ ||

    कुल का नाश करने वालों के इन वर्णसंकर उत्पन्न करने वाले दोषों से सनातन जाति-धर्म और कुल-धर्म नष्ट हो जाते हैं।

    Through these wrongs of the family-destroyers, which cause the mixing of social orders, the timeless duties of caste and family are ruined.

44. Verse 1.44 · ArjunaOpen →

    उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन ।
    नरकेऽनियतं वासो भवतीत्यनुशुश्रुम ॥

    utsannakuladharmāṇāṃ manuṣyāṇāṃ janārdana |
    narake'niyataṃ vāso bhavatītyanuśuśruma ||

    हे जनार्दन, हमने सुना है कि जिन मनुष्यों के कुल-धर्म नष्ट हो जाते हैं, उन्हें अनिश्चित काल तक नरक में रहना पड़ता है।

    O Janardana, we have heard that people whose family traditions are destroyed dwell in hell for an indefinite time.

45. Verse 1.45 · ArjunaOpen →

    अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम् ।
    यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः ॥

    aho bata mahatpāpaṃ kartuṃ vyavasitā vayam |
    yadrājyasukhalobhena hantuṃ svajanamudyatāḥ ||

    हाय, कितने दुःख की बात है कि हम इतना बड़ा पाप करने को तैयार हो गए हैं, और राज्य-सुख के लोभ में अपने ही लोगों को मारने चले हैं!

    Alas, how strange that we are set on committing a great sin, ready to kill our own kin out of greed for the pleasures of a kingdom!

46. Verse 1.46 · ArjunaOpen →

    यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः ।
    धार्तराष्ट्रा रणे हन्युस्तन्मे क्षेमतरं भवेत् ॥

    yadi māmapratīkāramaśastraṃ śastrapāṇayaḥ |
    dhārtarāṣṭrā raṇe hanyustanme kṣemataraṃ bhavet ||

    यदि मैं शस्त्र छोड़कर बिना प्रतिकार किए खड़ा रहूँ और हथियारबन्द धृतराष्ट्र-पुत्र मुझे युद्ध में मार डालें, तो वह भी मेरे लिए अधिक कल्याणकारी होगा।

    It would be better for me if the sons of Dhritarashtra, weapons in hand, killed me in battle while I stood unarmed and did not resist.

47. Verse 1.47 · SanjayaOpen →

    सञ्जय उवाच ।
    एवमुक्त्वार्जुनः सङ्ख्ये रथोपस्थ उपाविशत् ।
    विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः ॥

    sañjaya uvāca |
    evamuktvārjunaḥ saṅkhye rathopastha upāviśat |
    visṛjya saśaraṃ cāpaṃ śokasaṃvignamānasaḥ ||

    संजय ने कहा: युद्धभूमि में ऐसा कहकर, शोक से व्याकुल मन वाले अर्जुन धनुष और बाण छोड़कर रथ के पिछले भाग में बैठ गए।

    Sanjaya said: Having spoken thus on the battlefield, Arjuna cast aside his bow and arrows and sat down in the chariot, his mind overwhelmed with sorrow.

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